天台宗第六十四講 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願多如來真實義 如位比丘 各位沙彌 各位淨人 各位同學 大家好 阿彌陀佛 請放掌 我們現在繼續上那個 天台智者大師的年譜 是上到他二十歲的時候呢 他後來是進入了大賢山 果然呢 依著慧曠律師的邀請呀 跟他是上了大賢山 你想想看一個才要受具的人 二十歲 出家不過才是二年的人 你看他是有什麼驚人之舉 那麼他是入了大賢山 這個大賢山是在那兒呢 今天的湖南省衡陽市 也就是衡州了 衡陽市的南境 為曠師之道場 也就是慧曠律師的道場 他到那兒去呢 二話不說 就開始誦什麼法華三經 從法華的前經無量義經 誦到法華的本經 然後再誦到法華的後經別經 就是叫著普賢觀經 三部經都是一路誦 也沒有誦多久 才二十天而已 就三部究竟 就是三部的義理 是全部搞通了 沒背起來嗎 也全部搞通了 搞通了還不打緊 他還誦了入定 這一入定呀 怎麼樣 就是誦到了藥王品呀 真法供養如來的時候呀 就講到了藥王菩薩 燃身來供養 燃身供養有這麼一句偈 是真精進是名真法供養如來 那麼念到這兒就入定了 糟糕 這一入定呢 就看到靈山會上儼然未散 靈山一會 儼然未散 那麼儼然未散呢 他就得了什麼 得了一種很大的一個信心 而後呢他是看到這樣子 這個還不是入旋陀羅尼 旋陀羅尼是 到了大蘇山的時候才這樣 到了大蘇山才是這樣 這是他先入定 再看到勝境得大信心 所以這是業障消除的現象 就是這樣 後來他又進修方等懺 在方等懺智者大師 他自己也做了方等懺 他也作方等懺 那怎麼這裡 就已經有方等懺好拜了呢 換一句話說方等懺的版本 在他之前就已經有了 只可能是說 在智者大師是經過改良 我們是可以這樣的講 懂嗎 是經過修邊 智者大師 他自己也做過方等懺 就是重新撰過方等懺 修訂過方等懺 那可能在他之前就有 就是在此他學生時代 在他參學時代 就已經人家 就已經在拜方等懺 那更可推之方等懺是怎麼樣 是很古老的 是很早期出現的一部懺 那麼呢又勝相現前 種種的勝相呢 是假設說 傳記上也沒有說 是種種的勝相現前 那麼呢 他是見到一個什麼現象呢 見到一個很殊勝的現相 他是看到有一個道場廣博 那麼呢 裡頭是很莊嚴 莊嚴是莊嚴 裡頭呢 各種經跟像怎麼樣 是倒來倒去的 是亂七八糟 他呢自己嘴巴是在誦法華經 而手裡呢 就靠過去把那個經呀 一本一本把它擺好 他是看那麼的亂 他就把這本擺這 那本擺那 這本擺這 那本擺那 那麼他怎麼會夢到這樣 這是很顯然 他是很依法華經 而將一切的佛法 重新的整理 重新的排比 而讓它回到一個 原有的位置上面去 這個意思是這樣 怎麼樣 所以他後來就做判教的思想 就把中國所傳來的佛法 是從西域所傳來的一切佛教 被中國佛教所吸收之後呢 他用法華的立場怎麼樣 總攝一切的教說 來讓一切的教說 都在適當的上面 排比起來 是這樣子的 那麼這個呢 就是他的夢境 徵兆就是這樣 喂你們有沒有做過夢 還沒發生的事情 可是以前夢到一種的意涵 一種的意像 結果事後 原來那個夢的意思就是這樣 你們有沒有這種的經驗呀 唉 有 因為沒有是業障重 煩惱多 妄想紛飛 所以對未來呢 像盲人一樣 一點都不知道 到底是怎麼一回事 懂嗎 還有我再反問你一件事 你們小時候 常常受到某些的境界 長大了是再也沒有了 有沒有 沒有了 有沒有 那個表示你們那個什麼 你的根性不頂好 懂嗎 小時候是沒有什麼 沒有什麼善的境界了 都是夢到什麼 有人小的時候 就能夠看到鬼神 我最近呢有個居士告訴我 唉呀他以前有個兒子 是回到他的家裡來 一天到晚就是彈鋼琴 他媽就是跟他講 你如果是誰的話就叮叮噹 他就叮叮噹 你如果是怎麼樣就叮叮幾下 他就叮叮幾下 那麼如果你是要怎麼樣 那你就叮的幾下 他就是會這樣子 他兒子是不信 那有這種的事情 我去那裡睡看看 第二天就跟他媽講 媽呀是這樣哦 哈 啍 是有這麼一個人哦 在那裡跟我叮叮噹 他老爹也是不信 也是跑去了 也是叮叮噹 反正鬼就是能夠跟你溝通 他也不怕 然後他們家呢 有早上起來隔壁鄰居 都跟他們講唉呀 你們好早就起來做早晚課 我們沒有呀 我們早晚那有在誦經 我也不會敲鐘打鼓 沒有呀 我都聽到 你們家叮叮噹噹的響呢 是鐘鼓聲 那是怎麼可能 後來有一次他的朋友來了 是一大早起來 唉奇怪呀 是某某人 這麼早就去做早晚課 他就跑去看 哇一看是不得了 裡頭是好幾百人 都是穿著海青 那麼蠟燭呀 我們點的那種蠟燭 這麼小的這種蠟燭呀 是好幾千朵 在盡虛空?法界 在那個屋子裡頭 大家畢敬必恭的 在那裡做早晚課 在那做早晚 你是要知道呀 你看我們 這一間才是這樣的小 也只能擠過四、五十人 那鬼神一擠就是好幾千人 是這樣 這是最近的事呀 昨天的事呀 昨天他才打電話給我 唉我常常聽到 這種怪異的事情 所以說呀 是很有意思 還有有的人的家裡呀 被人家一看呀 有一個 另外一個不相干的人一看 啊他們家怎麼是一個大墓碑 怎麼是一個大墓碑呢 那另外一個人再看 唉呀原來那個是鬼神的驛站 懂意思沒有 是鬼神休息站 他們家是變成鬼神休息站 那你說這個地方是好 還是不好呢 好的不得了 修行的話是好的不得了 是結一切眾生的緣 那我 就 不會的 因為他們是做好心 是做好 是起好心 做好事是這樣子 那你整天在那裡誦經迴向 那你這樣子 結的善緣是太大了 那就好像說你呢是煮了一桶 那個什麼白開水是放在路口 讓路人來喝 可是別人都不喝 別人那一家的 就只喝你這一家的 一天有好幾千人來喝你家的 那你就結了好幾千人的緣嗎 那你只要行善事就好了 鬼神一定是護你 這個是要有大因緣的人 才住得了那種房子 那個房子 就是在那裡你知道嗎 我呀再帶你們去看 怎麼樣開車 騎機車要四十分保證一定到 唉那麼是很有意思 你看看還是 你不要說科學時代 科學時代 這樣的事情照樣是很怎麼樣 很那個的 進去坐 帶進去坐 哦是這樣 這樣是懂意思嗎 古書上是這樣的講 就是說他夢中是夢到什麼呢 確實這個還是什麼 還是有他特別的因緣 好 那麼就是這個 就是這個 那接下來是什麼呢 是後第二個事情 你看看他才受具而已 他就得這種大利益 是不是 那麼好 接下來是第三條 講到他後來受具足戒 到底他誦法華經受具之前 還是受具之後呢 傳記上沒有交待 總而言之 就是在那一年發生這件事 那麼後來我們反正也是知道 後來受具之後呢 他有專精律藏 專精律藏 那麼呢也常樂禪悅 他自己就喜歡修禪 弄了半天呢 他的禪定工夫好到什麼程度 好到呢湘東一帶無足可問 是沒有人可以問了 太慘了 有老師問到沒有老師去了 是修太快去了 是修的太快之後 老師沒得問 那麼呢荊碑上面講的呢 是受具之後呢他就上天台山 這個呢我們前面是有講到 好 這一年的國家大事 是發生了什麼 看一下 首先呢 西魏 東魏跟西魏 東魏已經是被北齊所滅了 那麼呢西魏還在 西魏呢為宇文泰之子 宇文覺所篡 那麼呢就是魏恭帝 也不是篡了 反正就是魏恭帝禪位 禪位給誰呢 是禪位政治的禪 這個是要念禪 是禪不能念禪呀 是要念禪 禪位 禪位出來 禪位就是讓位出來就對了 讓位出來 大家還蠻君主風度的 哦沒有把他給殺了 哦讓位 那讓位呢 就建北周 西魏就變成北周了 建成北周了 那麼東魏呢 就是北齊嗎 哦一是北齊 那麼呢是建都在長安 建北周 就是後來隋朝的前身 隋朝的前身 那麼都於長安 那麼後來又被他的從兄 從兄又是什麼 從兄好像是媽媽 還是 啊就是好像是 他的叔叔的哥哥的樣子 哦叔叔的哥哥 就是同樣是他爸爸那一個 眾脈的一個哥哥就對了 就叫著從兄 那麼呢宇文護所殺 所以中國的皇帝 就是骨肉相殘了 沒有什麼別的了 那麼另外又立了一個 宇文什麼宇文毓 宇文毓是什麼呢 是宇文泰的庶子 庶長子 那你知道什麼是庶子呀 不是大老婆 是二老婆 三老婆 四老婆 五 六 七 八 七八老婆所生的什麼 所生的長子懂嗎 非正妃所生的 非原配所生的大兒子 叫著庶長子 啊弄的太複雜了 這個實在 是非原配所生的大兒子 那有的叫妾 那有的又叫妃 那有的又叫二皇后 唉呀有的並不是一定是妾 反正是他們那一些 她們那一些 官女又分好多個階層就對了 反正是很亂 我也不會分 但是我有資料 告訴你們就是這樣 他們好像是元配一號 No1一個 那麼第二號 第二階段 是有四個 第三個階段好像是有八個 十六個 第三階位的 那麼第四階位的 好像是三十二個 還是七十二個 是這樣 是這樣子編制的 可以編一個連隊 你要懂 老婆群可以編一個連隊 很麻煩 是不是這樣子 所以每次到了什麼 皇宮被攻陷的時候 裡頭都是沒有男人 都是一些鶯鶯燕燕 跑來又跑去 都是一些大老婆 二老婆就是這樣子 那事情都是搞成這樣 哦不過呢法定上 法律上規定呢 皇帝要被殺的時候呢 皇后幾乎都是要陪死 那基本上是這樣 那至於是二老婆了 什麼了 第二階段第二原配的 那當然了可看良心 唉呀是依著良心 看你是要怎麼樣 隨你 事情就是這麼樣 不管了 總而言之 這個庶長子為北周的明帝 就是宇文毓 那麼559年建元武成 這個人就有點搞頭 是這個宇文毓 那麼同年的 九月陳霸先是梁朝重臣 南方的土著 是什麼 是吳興人 他為什麼是叫南方土著 你們是知道嗎 就相對於 國民政府來到台灣來 那台灣原有的台灣人 就叫著土著 不是山胞哦 是原有住民台灣人 是叫著土著 所以李登輝會是算作什麼呢 有點像陳霸先這樣 他就是原有的什麼 原有的台灣人現在是當總統 他陳霸先就是這樣 他是原有的土著 而且是地方的豪族 那麼呢他就是把梁給篡了 篡梁 是滅梁篡位 是敬帝 我們前面有一個 梁敬帝紹泰元年 的梁敬帝 梁敬帝是誰呀 是誰呀 是蕭方智有沒有 蕭方智改元紹泰 是元帝的少子對不對 那麼呢也是篡位 梁敬帝禪位 禪位出來 建立了陳朝 都建康 正式的陳朝出現了 陳武帝永定元年 不過這一個陳朝是什麼呢 是一個發育不良的政權 是一個很小的政權 啊繼承了梁朝只剩下一半 是管理一個小部份的地方 是這樣子的 也做不了什麼大事 再來華嚴三祖 杜順和尚 有時候也講華嚴初祖 哦前面的二祖不是那個 主要是他杜順和尚出世了 換一句話說華嚴宗的發展呢 跟天台宗的發展是很接近 對不對 杜順和尚 是創華嚴宗主要教觀的人才 那麼呢天台宗是智者大師 所以說兩個人同時 在一起出現了 你有沒有注意到 常常佛法要興呀 各宗各派的人都是集在一起 一起來是這樣子的 是人文薈萃集在一起 那就是這樣子 那麼他們就一起來了 那麼杜順和尚也是出世了 是晚智者大師二十歲 那麼同年十月 陳朝迎佛牙 設無遮大法會 無遮大會知道不知道呀 知道不知道呀 當時我們的先院長 上廣下化老和尚圓寂的時候 我們也辦了一個無遮大法會 什麼是叫無遮 沒有遮止 誰都可以來吃 而我們是用了一百多攤 那個攤位呀 但是因為交通不便 是人擠人呀 是很多人沒得吃 太可惜 那一次是有點可惜 那也是辦無遮大會 哦是這樣子 據說無遮大會一辦起來 僧俗皆可來用餐 這一用餐的結果 就會有那個 佛菩薩示現來應供 哦是這這樣子的 好了那個時候呢 好像據說 有二萬五千人來到這裡 來到我們南普陀 人氣是很旺 哦人氣很旺是這樣 那麼好 這是無遮大會就是這樣子 ok 那麼無遮大會是廣大的布施 最後呢是在 十月的時候是這個樣 後一年就是558年 五月 梁武捨身到莊嚴寺 唉陳武帝捨身到 他是學梁武帝 懂嗎 學梁武帝 哦學梁武帝也是捨身 你知道什麼叫捨身 你是知道嗎 就是去剃頭去了 那他不是真剃 據說好像是剪一下頭髮 誰敢剪皇帝的頭髮 是 是 那麼就剪一下了 然後穿一下出家的衣服 然後呀在那裡是意思 意思 一下 拖拖地了 掃掃地了 這樣子 那一天就是不上朝 啊就在廟裡頭念經 就這樣叫捨身 懂嗎 懂意思沒有 好很多了呀 跟我們今天的政府官員 比起來的話 那是好太多了 啊那個辮子是清朝的了 你不要想到那裡去了 哈 哈 是扯太遠了 是清朝才有辮子 啊清朝以前是沒有辮子 啊 啊 那麼就剪一些 沒有真正剪光頭 是這樣 意思意思 那麼呢捨身莊嚴寺 莊嚴寺是在那裡呢 是在建康 也是在建康 是當時的南京呀 大廟是很多 接著呢558年 十 十二月武帝 陳武帝又設了一次無遮大會 可想而知呀 這個梁朝陳朝以來呀 宋 齊 梁 陳 一向都是信佛的 不過北方也是信佛的 不過不像南方 這麼有規制就是了 好了 在十一月的時候 慧思大師造金字般若經 並且作願文 那個願文你是可以看一看 啊在大正藏四十六冊裡頭 應該去看看慧思大師願文 他就講到 有很多人想毒死他了 他沒有被毒死的事情 他就講到這個 什麼是叫金字般若 是用金泥 鑲金 溶化的金 然後沾毛筆 還沒有硬化之前 就寫那個般若經 真正是用金字寫的 懂嗎是這樣 是金泥 是金字般若 好了 559年就怎麼樣呢 北齊文宣帝 行幸遼陽的甘露寺 南方是在這麼的走寺廟 北方也跟著這麼幹 北方也去拜拜 去遼陽甘露寺 為什麼到遼陽的甘露寺呢 因為他們的祖先是在那裡 哦是北方的人 哦東北 那麼呢559年的 六月同年的六月呀 這個559 559就不用再寫了 是沿續下去是不用寫 同年的六月 同年的六月怎麼樣呢 陳武帝崩 崩喂你是要知道呀 崩只有皇帝才能叫崩 不然就講叫歿 歿 皇帝 皇后是叫歿 大官顯貴是叫歿 懂嗎 出家人是叫圓寂 一般死老百姓是叫著死 或者亡 懂意思沒有 懂意思沒有 唉就是這樣子 不能夠隨便寫崩這一個字的 你當官的人你不能寫他崩 崩只有一個人能夠寫 或者是叫薨 這二個是能寫 薨或崩 皇帝才能夠是這麼寫的 當官的只能叫歿 好 那麼這個陳武帝崩 那麼他的兄 他的哥哥的兒子叫著陳什麼 陳蒨立為什麼 立為文帝 這個陳文帝呢倒是不錯 恭儉勤政 雖然國家小呀 勢力是不大 不過恭儉勤政還能維持偏安 同年的十月 也就是大定四年 同年是559年呀 大定四年 永定三年 明帝的三年 天保十年 這個北齊的文宣帝也死了 他死 你也死 你看 也跟著一起死 這個就很有意思呀 是跟著一起來的 是一起來搞鬼 那一起去死 是這樣子 都是這樣子 那麼死了之後 就是怎麼樣呢 死了之後呢 那為什麼在這裡就叫北齊 文宣帝死 而不叫崩 或薨 你知道是為什麼嗎 你知道是為什麼嗎 因為我們是以漢族的為主 懂意思吧 那麼他就叫著死 哈 是叫死 不叫崩 所以它是這個樣子 所以 我們中國人孔老夫子說呀 微言大義 就是在這裡表現出來了 懂意思沒有 他叫死 你是知道意思嗎 真正的皇帝是在南方 所以叫崩 哈這個是這樣子 啊所以歷史呀 分別就是這樣分別的 微言大義你知道嗎 就是死了 那麼呢 死了之後 死了之後呀 太子高殷 高殷 是什麼 是高洋的兒子 高殷 達政而不武 那什麼叫達政而不武 就是說他不崇尚武略 但是呢對於政治內政呢 倒是很用心的盡力 唉 跟剛剛那位又有點一樣了 你看看 這個是打擂台 你看看 是不是這樣子呀 所以說呀 二個政權打架哦 誰罵誰 都是狗咬狗一嘴毛 你懂意思嗎 你就不要太相信他們的真話 反正都是差不多 才會搞到一塊鬥爭的了 懂意思吧 好我們講一句坦白話 你看毛澤東是沒有後 是不是呀 那麼蔣介石有後 其實也不怎麼樣 對不對 他是好一點點 是不是 對呀 差不多是這樣 哦 我們不是批評 就是現實上就是這樣 哦那麼就是沒辦法的 大家因緣都是差不多 唉龜笑龜是沒有尾 唉是差不多 那麼就這樣子 好 ok 那麼呢這一個也是不錯 那麼立為廢帝 取這個名字是這麼的爛 叫廢帝 哈 哈 立為廢帝 那麼翌年改元乾明 不要念乾明呀 是要念乾明 那麼同年 同年陳文帝設什麼 設仁王大齋於宮內 哦這個是不簡單呢 就是誦仁王般若經 誦仁王般若經是能夠護國 懂嗎 是能夠護國 所以到台灣今天 還在誦仁王般若經 善導寺是負責誦 每一次都是善導寺負責起 薦護國仁王消災大會 那麼那一些台北的長老們 老呀老了 那一些趕經懺的法師呀 去那裡打一打木魚呀 然後就這樣開始誦 然後就請 那個什麼內政部長了 什麼行政院長了 什麼什麼監察院長了 什麼了 還有什麼立法院院長了 那個立法委員 那什麼市長阿扁了 那什麼的就去那裡捻香 然後是這個樣子的 那就是這麼幹的 從那個時候就是幹到現在 哦到現在還在幹這件事情 那麼好了 不管它 那麼又這樣再設大齋 那麼就是誦完那個經呢 就請客 簡單講就是這樣 那麼呢請什麼 請寶瓊大師講大品般若經 講大品般若經 哦 附庸風雅一番 這些皇親國戚呀 說他聽不懂嗎 他倒是很樂意 怎麼樣接觸佛法 說他聽得懂嗎 他們呀 又是一天到晚聲色犬馬 那麼就是你殺我打 就是這樣子 ok 那麼第三頁 那麼第四頁來看看呀 看看第四頁事情就多了 他呢出家是三年 三年了 出家三年了 哦是受具已經三年了 受具是三年 歲數是二十三歲 西元是560年 那佛滅後是1104年 也就是像法時期正開始 歲次是庚辰 哇梁蕭**也就是後梁蕭**大定八年...............要造字 陳文帝這個是要打成後梁 這個不能講梁 這個已經不是原來的梁了 這要這樣講 這要多一個後梁 或者是叫南梁 多一個這個 南梁蕭**大定八年 陳文帝天嘉元年 北周明帝武成二年 北周武帝元年 這個北周武帝 就是滅佛的北周武了 來了這個傢伙出現了 那翌年建元保定 那麼北齊廢帝乾明元年 既然是叫 廢帝大概也是待不久 那果然呢 北齊孝昭帝什麼皇建元年 很快就廢掉了 哈哈是不是呀 他取 怎麼會取那種怪名字 我也搞不懂 而且南朝呢是好幾個廢帝 都是當尾巴 差不多了 名字都是叫著廢帝 知道嗎 怎麼辦 那麼事情是怎麼發生的呢 我們來看看 我們這一位大德 這位大師他是怎麼樣 首先 剛剛 我們說到他禪定功夫是很好 弄了半天 已經是沒有人可以問了 對不對 他師父 也就看他進步是這麼的快 怎麼辦呢 也就幫他 找一個很好的師父了 人家可不像現在的師父 怎麼樣 不教你 也寧可佔有你 叫你陪著他呢 是一起混下去 他呢 他可不要是這樣 他呢可要好好的培養人才 各位呀 懂不懂這個意思 所以你們以後呀 沒有能力教人 就要送去給別人教了 知道意思嗎 那不要這樣硬是抓著在那裡 捏怕死 放怕飛 那捏也不活 放也是不死 那這樣是要幹什麼 哦不要這樣 那麼就怎麼樣了 就準備了 那聽說 還替他準備了一些盤纏 怎麼了 讓他 向北入光州河南的光山縣 這個有沒有打錯呀 唉好像是沒有什麼印象 看看原搞有沒有錯 河南光山縣大體上是這樣 大蘇山這個陳齊的邊境 烽火常舉陳跟齊是常常幹架 哦北齊跟陳朝 在邊境地方是常常的打 我們這位慧思禪師 本來是要到南方來的 南嶽衡山 他是到衡山來了 可是來到大蘇山 剛好是陳、齊的邊境呢 剛好是在打扙 人家就勸他呀 大師你不要再前進了 前面是沒保險 你暫時在大蘇山躲一躲好了 當時是還沒有洲際飛彈 所以說還不會打到山上去 山下砍一砍也就是算了 懂嗎 那你躲到山上去呢 反而保險 所以說呀 他就到大蘇山 那裡等著國家太平 他要到南方的衡山去 所以我們以後到大陸去 也到衡山去看一下 到底是為什麼 慧思禪師一直想到衡山去 到底是好在那裡 是不是這樣子 那不管了 總而言之 就是不過再怎麼好的山 風水到今天來也是甭提了 唉已經甭了 哦到處都是人 到處都人 你看去黃山 到處都是人 你只要眼光往山裡頭看 沒有看到人 那好 還不錯 可是你稍微轉頭一轉 哇一堆人 一堆人 一堆人 永無止境的一堆人 從世界各地都跑來 也沒辦法哦 所以已經是沒有辦法修行 所以現在就要找那個 名不經傳的地方 去修行才可以 名山大澤 已經是沒有辦法修行了 時代因緣是這樣沒有辦法 沒有辦法了 那麼他就到了那個地方去 當時慧思禪師是沒有辦法 到了那裡去 那麼他到那裡依止慧思禪師 慧思禪師 當時的禪法威震武林 轟動武林 震動萬教 金光閃閃滾 瑞氣千條 要抓沒半條 是不是這樣子 他那個時候呢是怎麼樣 禪法是相當的怎麼樣 相當的可以說呢 威震當時的佛教界 不過呢他講話是非常的利 常常對般若的正見呢 一般人呢見解是跟他不一樣 他就破斥別人 把破的怎麼樣是臉上無光 頭面長霜 然後就怎麼樣 就發火怎麼樣 藥裡頭放砒霜 就把他給毒了 結果呢他是被毒了三四次 他被毒了三、四次 有一次呢毒了整整 搞了好幾個禮拜才排毒完了 他一定吃了什麼 他一定吃了那個什麼 雷久南的 什麼排毒劑還是什麼 我是不知道 反正他都沒有吃藥 他就排毒 靜坐排毒 觀空這個毒就排出去了 是這樣 這位老兄 這位大德實在是不得了哦 道力是不可思議 他呢是西元515年 至577年的人 總共是活了多久 還不能是活六十二歲而已 唉被常常毒嗎 毒來又毒去是活不久 那麼天台三祖 這位大德呢 是很不容易 他是一個非常剛猛的一個人 他啊十歲 十五歲出家呀 出家的時候為了 要找一個安靜的誦經地方呀 你知道他乾脆是跑到那裡 跑到城郊墳墓堆裡頭去誦經 那麼是誦什經 你是知道嗎 誦法華經 唉呀誦 誦 誦 誦不懂一定是什麼 是妄想紛飛 不能隨文入觀 隨文入觀他就痛苦呀 痛苦呀 是痛哭流涕 是一直的撞牆壁 是這麼的誦 誦 誦 誦到後來 哦普賢菩薩 騎六牙白象跑出來 出來怎麼樣 給他這麼一摩頂呀 唉呀 像你這麼的用功加持你 這麼一加持 這一加持呀 你知道嗎 第二天早上一起來 頭上一摸 啊怎麼會是這樣 怎麼是浮起來了 你看看可能是用打的 才會打的凸出來 從今而後他的頭上呢 就長出一個大? 肉髻是長出來 就因為這個肉髻呀 是腦容量增加了 或是怎麼樣子 唉什麼經拿起來一看就懂 法華經誦的懂 三年之內 是誦了一千多部法華經 然後 般若經也是誦了一千多部 什麼經都是誦一千部 金剛經也是誦一千多部 什麼經都是誦一千多部 好用功這一個人 是日以繼夜的用功 沒有老師 是沒有老師 從小是不知道怎麼生下來 從小就是沒爹娘 那就是這樣子 沒爹娘 他也搞不清楚他的爹娘是誰 這樣十五歲的生命是很苦 就跑去出家 出了家也是沒人教 然後 就在墳墓堆裡就開始誦經 他也不管什麼戒定慧 他也不管 他就是誦經 然而呢修禪 他是亂修一陣 得禪病 那麼他就是硬壓 修行的整個人 都是腫起來大饅頭一樣 他是繼續的修之後 一下子讓他參透了 噓噓像是是消氣了一樣 第二天就好了 這一種人是這樣的修法 完全是猛幹一陣 是這樣子的 是這樣修的 這是很嚇人 尤其他一輩子講經說法 也都是非常的剛烈 所以人家 聽了都是非常的火大 就把他給毒了 這一毒又毒不死 你看又毒不死 好（有）膽來呀 我呀就是毒不死 唉呀就是這樣子 所以這一種人呀 跟智者大師的性格是不一樣 智者大師的性格是很溫和的 是書香門第出來的 是很溫和的 遇到這種師父呀 也真好 你要知道慧思大師 是觀世音菩薩示現的 他是示現這麼剛猛的 修法這種修法 那麼呢 有一次呀 他是在大藶山修行 唉衡山修行的時候呀 衡山下面有道觀 那道觀本來有很多的什麼 信徒 那麼慧思大師是後來的嗎 他呀上去的時候 信徒也跟著上去 啊那個道觀廟 本來是辦法會是拜年 禮年 有沒有 禮年 蓋魂了 收驚了 裡頭都是好幾千人 好幾萬人 現在呢是門可羅雀 是沒幾個人 他是氣的冒煙 唉呀所有的信徒都是 被那個慧思老頭給給抓去了 那麼他就去告密 告說呢 說他藏了一些 藏了一些兵器呀 是藏在慧思大禪的 那個廟裡頭 然後去找那個 勾結地方那個小官呀 就去那裡搜查 就說他是要叛亂 你看聚集群眾是這麼的多 其實都是信徒 你懂嗎 是聚集那麼多 要叛亂 那麼這樣一告 那麼這麼一告 唉是有哦 那麼就再告到皇帝那裡 皇帝怎麼會有這種事 就通令一聲 好 把他找來 那找來的話 阿兵哥就過去 啍呀你是要過去 我帶你去 不用我自己去 我說到就到 好 好 你來 你來 結果呢 皇帝就派人把守 在四個城牆上把守 看那個妖道是什麼時候來 結果同時呢 快馬飛鞭從四個城門騎快馬 那個報馬有沒有 報馬 報馬子的 就是那個什麼 騎快馬 報軍情的就叫著報馬子 噠了 噠了 噠了 從東西南北 四個城門一起跑進來 跑了半死 報 是什麼事情呀 那麼慧思禪師是坐著錫扙 從天空同時飛進來 四個城門同時看到他飛進來 是分身飛進來 這個皇帝是有善根的人 這一定是神僧 那神僧一來 一進來哦 是相貌堂堂 威儀不可思議 走路呀幾乎是跟地呀 沒著著地一樣 他就恭敬供養請問他佛法 他就對答如流 最後他想這一定是妖道做的 好呀這一些道家道士們 竟然敢污衊聖僧 還好呢 本朕是有善根 那是不是有善根 對 下面對 對 對 哈 有善根所以就怎麼樣 所以沒有誤殺聖僧 那現在該怎麼辦呢 下面的人就說 把那些道家的人 是全部的給宰了 那皇帝就說對 這些留著是沒有用處 是垃圾把他給宰了 那個時候呀 我們的慧思大師 是怎麼會有那麼的意思呀 他就說且慢 我們佛教呀是慈悲為懷 你呢 我看還是不要把他們給宰了 不行 這個是做壞事 一定是要懲罰 我看好不好 罰他們生生世世 都來我這個佛教裡頭服勞役 打雜 做淨人 那麼好就是這樣子 結果七八個老道人呀 就穿道服呀 每天在那裡打水了 掃地了 遇到慧思禪師 遇到出家的師父 師父阿彌陀佛 是這樣扯了半天 而且還是怎麼樣 還是代代相傳哦 代代相傳是要這麼的幹 是這樣子的 結果他們這幾個道士就發狠 就發毒誓 發毒誓 發毒誓 就說將來呀 以前 將來呀是要怎麼的報復 就有這種的事情 你覺得很奇怪 為什麼慧思大師 會讓他們這麼做 乾脆就饒他們一命就好了 我覺得有二種可能 第一呢 是皇帝吃不下這一口氣 你不可能讓他是完全沒事 所以 你就要做懲罰條例是第一 那第二是要讓他們種善根 是這樣 至於後來五百年他來報復 那報復的時候呀 他們立的那個誓願呀 那個願文 那個報復的願文呀 還刻在石頭上埋著 五百年後被人家挖出來一看 果然在五百年之後呢 佛寺被那個道士所滅所毀 那這一些人就是再來投胎了 趁那個惡世再來毀壞佛法 這個後續的故事是這樣 所以我們要知道 慧思大師也是一個神僧 而且人家這一些人 神僧 可不是現在那一些專門搞怪 搞怪的怪僧 不是 不是這樣 人家是有懂道理的 能講經說法的 是有誦經修持的神僧 那不是說突然間的出來 穿的邋里邋遢 隨隨便便這樣的吃酒喝肉 不是這樣子的 那麼呢是怎麼樣呢 他是十五歲出家 是什麼地方的人呢 俗姓李 元魏南豫州 武津就是汝陽郡 今天的河南上蔡縣人 十五歲出家 二十歲受具 以持戒聞名 那這怪了 啍啍他是以持戒聞名 修禪的人他又是以持戒聞名 哦你看看是不是這樣子 再來十年常誦法華、方等 十年之內誦法華經 方等經 所以說你們呀 並不是 人家在說是那裡比較好 就到那裡去用功比較好 還是住眾靠眾好 不過主任也不是賣西瓜的 說我的西瓜是最好 你們不要去別的地方買西瓜 也不能夠是這麼的講 總而言之你們自己是知道了 依眾靠眾是好修行了 大修行人 才有辦法是獨立修 那麼他是十年不改題目 是專誦法華方等 那麼九十天 結夏安居當中常坐不臥 用功 是受業於中嶽嵩山慧文禪師 人家寫傳記的時候呢 寫慧思禪師是還可以寫 慧文禪師 的傳記是沒有辦法寫 說神變不可測 乾脆是四個字而已 神變不可測 五個字就結束了 他的傳記就是這樣子 是沒辦法寫 是沒辦法寫 我看個一部的傳記 是這麼的寫的 啊慧思禪師 是怎麼樣又怎麼樣 那麼寫到慧文禪師 是沒有辦法寫 就是這樣 那麼名高嵩嶺 當時呀是名聲很高呀 那麼大悟法華三昧 那慧思禪師是三智一心牛得 那麼慧文禪師呢 證得什麼空假中三諦圓融 所謂的什麼 因緣所生法 我說即是空 亦名為假名 亦名為中道義 哦這是三論裡頭的一句偈呀 那麼呢他是從這裡悟入 從這裡悟入 悟入之後呢 他就是怎麼樣 本欲到南嶽衡山 可是遇到南朝侯景之亂 以及梁元帝的傾覆 那麼南方是大亂 那不敢過去 因此暫時居於大藶山 這個階段是這個樣子 那麼呢他來到見到了 慧思禪師的時候呢 慧思禪師是對他講 昔日靈山同聞法華 宿緣所追 今復來矣 看到沒有 當時咱們是一起聽法華經的 當時藥王菩薩是在場嗎 觀音菩薩也是在場 他們是一起聽法華的 現在是宿緣所追了 今復來矣 你相信是不相信 咱們就是宿緣所追 才會搞到一塊來 是不是這樣子 也是宿緣所追 要不然沒有宿緣 是不會坐在一塊聽經 佛經上說呀 你跟那一個人坐船渡船 渡一次 那都要五百世的思緣 你才會跟那個人坐船 坐飛機 所以同一台飛機摔了 那是要五百世的因緣一起摔 你懂嗎 他以前一定是 過去怎麼樣害了人 這一台飛機的人 是共同害了什麼 他們現在就要一起坐 這個飛機是一起摔 懂意思沒有 是這樣一定是有宿緣所追 那麼有人在高速公路上開車 不 在那個中橫上開車 開一開開開到一半的時候 唉石頭就這樣壓下來有沒有 壓死了 你說這個是不是因果 有沒有因果 他是倒楣的 那沒有因果是倒楣 是不是這樣 不是 地藏經講怎麼樣 地藏經講不孝父母 要天地災殺報 不孝父母有天地的災殺之報 比如說被雷打死 有沒有 有沒有 被雷颶風吹死了 給水淹死了 林肯大郡怎麼樣 噗的 這個都有過去無量邊的 無量劫以前的天地災殺 那你這樣講下來 那麼講下來建築商就沒有 建築商就沒有什麼責任了 也不對了 也不能是這樣的講 也要有那個 建築商是亂蓋房子 所以也才有它 今天現前的因緣 不然他可能修行的關係 災殺報是變成怎麼樣 只是摔倒一下 摔一條腿也就沒事了 懂意思沒有 所以你是要記得哦 如果有天然的災變 一定都是 有乃至過去世的因緣 不一定是不孝父母了 不能都是這麼講了 但是地藏經是有這麼講了 懂意思沒有 ok 好 就講到這裡 那麼接下來是宿緣所追 我們也是宿緣所追 那麼他就跟他講 來 來 來 來誦法華經 你已經是誦過了對不對 你誦的怎麼樣 見到靈山會上儼然未散 對不對 好 我告訴你 咱們是一起聽法華經的 來現在我教你一個 專修法華經 修法華三昧觀的方法 那請師父慈悲 教導 那麼慧思禪師教他 我告訴你呀 這個就是普賢道場 普賢道場 就是我們在法華三昧懺裡頭 寫的那個什麼 那個道場配置圖有沒有 那差不多就是這樣 要洗澡 要進去上淨室 下要淨室 換衣服 然後進入道場裡頭有懺堂 那有什麼堂 觀堂 這個是叫普賢堂 那麼裡頭是供奉什麼 騎六牙白象的什麼 普賢菩薩 你們看過沒有 哦宏寂師父 他房間裡頭是有一尊 騎六牙白象 好 好像是不太靈驗 他都沒有在拜 哈 那麼你們去看一看 那幫忙他拜一下 看會不會拜靈一點 好 那麼就這樣 哦那麼好了 他就進入這個普賢道場 結果這麼一修呀 又是經過了什麼呢 一心誦法華經修法華三昧 哦 不 不 示現普賢道場 為說四安樂行 四安樂行你們是知道吧 身、口、意、願四安樂行 身口意願 就是安樂品叫著四安樂行 好 那麼呢慧思大師 還寫一部安樂行品義 你們也去看一看 也在大藏經第四十六冊 你們去看一下 那麼大師呢 是昏曉苦到 什麼是叫昏曉苦到呀 就是晝夜用功的意思了 簡單的講就是晝夜用功 那麼是一心誦法華經有沒有 你們有沒有在誦法華經呀 那誦有一搭沒一搭的 誦法華經然後是怎麼樣 然後是怎麼樣 是修法華三昧 法華三昧哦 是修法華三昧是經過二七日 是讓人家太嘔了 二七日就已經證 二七日誦到藥王品 是誦到是真精進 是名真法供養如來 身心豁然寂然入定 這一入定 因定而發慧 慈固淨發 慈就是智慧 智慧因為淨 就是定 智慧因為定而發 就照了法華的真理 就照了法華三昧的真理 達到了諸法實相 達諸法相 就是達諸法相 就是諸法實相 體證空假中三諦圓融 是於一心中可證 入法華三昧的前方便 對不起呀 還是前方便而已呀 前方便就是這麼的驚人 得什麼 得初旋陀羅尼 什麼叫旋陀羅尼是叫總持 那什麼是叫初旋陀羅尼 就是最早的一個初旋陀羅尼 能夠 那什麼是叫旋陀羅尼 旋陀羅尼是初旋陀羅尼 就是最初的陀羅尼 叫著旋陀羅尼 後來有百千萬億陀羅尼 就是叫總持 一切法皆是佛法 所以一切法皆是總持法 吃飯喝尿拉屎皆是佛法 殺淫妄皆是佛法 即戒 即定 即慧 空假中三諦圓融 即空即假即中 一空一切空 一假一切假 一中一切中 這就是所謂的總持 那麼剛開始的總持 還沒有辦法總持到這樣 他只能總持一切的 世間法轉為佛法的 向於佛法 一切的煩惱法向於佛法 一切的聞思法 一切的聞思修 都能夠向於解脫 都能夠旋轉惡法向於正法 乃至是看到人家在打架 他也能夠向於正法 乃至於自己生病 也能夠向於正法解脫 乃至是看到 人家都在行貪瞋痴 他也能夠旋轉這個惡法 向於解脫 這個就叫著旋陀羅尼 懂了沒有 懂了沒有 旋一切的惡法 染法為淨法 這還不過是 法華三昧的前方便而已也 你看法華三昧是多麼的厲害 一證得是不得了 那三界是由你去了 十方化 往法華三昧一證得的話 是三賢位 是分破無明的大菩薩了 是能夠示現成佛了 聲聞人是連聽都沒有聽到 不要說證 聽都沒有聽過這個道理 哦他現在是初旋陀羅尼呢 也不過是 開始外凡轉內凡而已 哦這是初旋陀羅尼 就是這件事情 那麼證得這件事情呢 怎麼樣呢 為五品弟子位 初伏三惑 世稱大蘇妙悟 為五品弟子位 那五品弟子位是什麼位呢 是所謂的內凡位 我們呢是外凡的外凡 外 外 那他是外凡進入內凡 五品弟子位 哦五品弟子 位要講法華經教觀的時候 你才會知道 那麼在這裡暫時就是不談了 總而言之就是這樣 那麼這一件事情 是令人振奮的 不過也是令人傷心 他只幹了二七日就成就了 那咱們是幹了二十年 不知道能不能成就 不過要培養善根就對了 好 那麼今天暫時解釋到這裡 他的成就開始 是在這裡嶄露頭再 也不過才受具三年而已 也不過受具而已 所以我們有什麼好驕傲的呢 有什麼好驕傲呢 我們是受具三十年 搞不好都沒有他這個成就 不是搞不好 差不多都沒有他的成就 是不是呀 所以我們是要謙虛 也一定是要恭敬 對這一位大師的成就 一定是要恭敬 那麼好 今天的課呢 就上到這裡 下一堂課我們呢 繼續把這一堂再上完 好 現在我們是來迴向 總迴向 啊先發願 眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷 法門無量誓願學 佛道無上誓願成 三皈依 自皈依佛 當願眾生 體解大道 發無上心 自皈依法 當願眾生 深入經藏 智慧如海 自皈依僧 當願眾生 統理大眾 一切無礙 總迴向 願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛