天台宗入門第６３講   南無本師釋迦牟尼佛  南無本師釋迦牟尼佛  南無本師釋迦牟尼佛  無上甚深微妙法  百千萬劫難遭遇  我今見聞得受持  願解如來真實義  各位比丘  各位沙彌  各位淨人  各位電視機前面各位觀眾  大家好  大家請放掌  那麼我們現在呢  繼續上正說  甲二當中的正說  乙二  天台宗之創立  丙三  我們來看看智者大師 生平的年譜  丙三創立當中的第三項  那就是所謂智者大師的年譜  那麼智者大師呢  我們上一節課是上到了 他十七歲的時候  哦十七歲的時候  十七歲算起來  以前的小孩子  就算是一個很重要的 轉型年齡  那麼呢  他剛好是遇到了什麼呢  遇到了所謂的  他父親的主人呀  的老板呀  就是蕭繹他本身呢  也就是梁元帝呀  梁元帝  是梁元帝承聖三年的時候  梁元帝受到他侄子蕭ㄔㄚ....................要造字  那一個字是要念成察  哦就是那個  差不多是那個察言觀色 的那一個察  裡頭呢是把寶蓋拿掉  那裡頭那個示  改成是言字旁  哦那個也是念成ㄔㄚ.........................要造字  那麼呢  他是親侄子  怎麼樣呢  勾結了外人  那麼呢由陸路南下呢  攻了那個江陵  毀了他的江陵城  那麼元帝也就怎麼樣  也就逃亡了  最後逃也逃不掉  唉就出降  就出降  是熬到十二月被殺  那麼就被殺了  這位蕭**老兄呀  是背叛自己的親屬跟親人 的人呀  他也沒有得太多的好處  眼前是有一點了  那就是被西魏封為 梁朝的皇帝  那麼繼續領有那個 荊州三百里  並且呢還有雍州是這樣子  那麼在這種的情況底下呢  再以智者大師 他們這種老百姓  或者是一個梁朝的臣民 一個立場來講呢  國家是亡了  這位蕭**的政權呢............................要造字  不過是聽命於西魏的一個  的一個什麼  附庸政權而已  附庸的政權而已  它的屬地  它的國號呢  是由這個西魏所封的  那麼到底這個當時 怎麼會是這樣呢  我想並不是西魏 表示特別的仁厚  有二個原因  第一個很可能是當時 就講好條件  第二其實西魏並沒有力量 攻打南方  那只是什麼呢  只是  只是這位蕭**只是想打.............................要造字 他的兄弟  引了這個  引了這個北方的宇文泰呀  西魏的那個宇文泰呀南來  他自己是打開門戶  是種下了什麼  種下了滅國之因呀  這呀是他自己的事  所以可見呢西魏正在忙於 對付東魏呀  它自己也沒有什麼力量 來併吞南方  而且南方長期以來都是一個 統一的國家  跟北方呢仍然是在分裂  是某種程度的分裂呢  是不一樣  所以南方有那個強大士大夫 的這個漢人政治傳統  你這個西魏在這個的  慌慌張張的從天上掉下來 的情況底下  你就要統治南方呀  並不是那麼的容易  所以說呀它仍然是順水推舟  是讓這一位蕭**呀................................要造字  仍然是統理了一部份的 什麼荊州  這樣是先把他的門戶給擋  後門是給鞏固好了  是用懷柔的政策呢  把這一位蕭繹  蕭**呢  安伏住了  然後它再慢慢的整軍經武  是要對付什麼東魏  那麼東魏跟西魏是從北魏 這樣的分裂下來呢  它們之間  長期以來是世仇  所以呀是要先把頭號敵人 給幹掉  所以在這種的情況底下  才會是搞成一個 很奇怪的情形就是  事實上是已經滅國了  然而呢  事實上又沒有怎麼樣  又沒有是讓它滅掉的情形  可是站在智者大師 父親的立場來看  國家是滅亡了  國家是沒有了  所以十七歲的歲月  十七歲的這一年呢  對他來講  事實上是家破人亡的時代  所以我們來看看他的紀事 的第二條  嘆世事之無常呀  榮會之難久呀  因此他就在長沙像  這個長沙像是相當的有名  這個長沙像是自己跑來的  自己呢  它就是迦葉佛時代的聖像  那麼我們現在括弧裡有講 江陵的城北長沙寺之內  是在東晉孝武帝的時候  一說是在孝穆帝  穆武永和六年  西元３４６年  也就是距離現在剛好 是有二百年以上了  是距離二百年以上  那麼是有這麼一位沙門 是叫著曇翼  因為是見到了五色光  見到了那個五色光  他覺得很奇怪呀  他就是往地上挖  挖  挖  其實見五色光的不是他  是當地的老百姓  是見到地上老冒光  人家是說那個是神光  是一直的冒出來  奇怪呀  他是出家人  他是覺得一定是有什麼怪事  結果是這麼一挖呀  是挖到阿育王時代的佛像  連背光呢不過才是一丈一尺  一丈一尺是多少呀  是十一尺  是不是  連背光高十一尺  那麼呢是神異非一  是有種種的神異  那麼他晚上 是還可以加持人呀  人家去拜他的時候  他是會放光  那麼是跟他祈求的話  是有靈感了  那麼你一定是會覺得很奇怪  我們一般的人都是這樣的講  唉呀那裡是沒有佛像  那裡是沒有佛呢  何必一定是要到大殿裡頭 去拜佛  那裡沒有佛  那裡不能拜  佛是遍一切處  這是就理上說是這個樣  你是要知道哦  我們今天是有所謂的 正法時期一千年  釋迦佛所謂的正法是一千年  雖然是因為剃度女人 而少了一百年  好了  那就算是五百年好了  那正法是剩五百年哦  那麼再來就是像法期一千年  為什麼  那什麼是叫像法  就是那個佛像會度人 叫著像法  懂嗎  當時呢釋迦佛去忉利天  去度他的母親時呢  是一去三個月  人間是三個月  他可能只是去三天  不他可能只去三個小時而已  人間就三個月  大伙呢  尤其是那個皇帝呀  唉呀就覺得沒有看到佛陀 是很難過的  那麼他就請那個工匠  雕刻佛的像  像貌  可是雕刻不起來  結果呢  阿羅漢用神力飛到忉利天 去看佛  是邊看邊跑下來雕  這樣就是把佛像給雕好了  這樣是跟佛很像  大家就怎麼樣  不看生佛嗎  是看佛像  是假的唉感覺是很舒服  那麼等到釋迦佛下來  下天宮了  這個時候呢  那個大愛道裘曇尼  不  蓮花色是跑第一個去見佛  然後她就是跟佛炫耀 我是第一個來見佛的  佛陀說你沒有  你偷跑  你跑來我這裡見佛  並不是第一個見佛  見法性的人才是見佛  舍利弗他們呢  舍利弗、目犍連 他們是見法性的人  他們才是第一個見佛的  你沒有  不過話是這麼的講了  大伙真正看到佛 從天上降下來  回到人間了他是很高興  很高興的時候  他就引佛來看這個雕刻起來 的佛像  那佛就以神力呀  加時這個雕刻的佛像  這個佛像就動起來了  一真佛  一假佛  就互相的行禮  然後這個真佛就對假佛說  啊多勞你  我不在的時候多勞你呀  度眾生  希望將來呀  我不在  你還能夠度眾生  就這樣一加持之後  從今而後呀  佛不在就由這個佛像本身呢 來度眾生  來負責度眾生  所以這個也就是像法  最早情形的緣起是這樣的  從今而後到了真正入了 像法的時代時候之後呢  所謂的度眾生  事實上就是佛像在度眾生  你們是要知道  是佛像在度眾生  那因此在中國當時呀  從四川、湖北、湖南、山西 陝西、山東、遼寧  乃至於是五台出這裡沿海的 這一帶  都有阿育王的舍利塔  還有是佛像在度眾生  包括釋迦佛  哦包括那個  那個天台智者大師入滅 的那個石城  我們這次的新昌縣的石城  那個呢  有一個大的佛像  那個呢  是古代在那裡 也有一個彌勒大佛  也是靈異非異  那個也是供未來佛 的一個雕像  當時智者大師臨入滅的時候  他就說  他說過去有一個多寶佛塔  現在的釋迦佛不知道 是在那個地名  乃至未來呢是有一個釋迦佛  哦彌勒佛  他入滅的那個地方 就是叫著石城  是天台的西門  西門在大天台的大環境 的西門那個地方哦  他就說我在這尊大佛像 前面入滅是最好的  他是未來佛  人家也是阿育王時代  或是更早之前的迦葉佛 再流傳下來的佛像  都是靠佛在度眾生  你是要知道哦  你是要知道  在高僧傳裡頭  以及神僧傳裡頭  還有三寶感應  這也是三寶感應錄  在三寶感應統紀還是什麼的  名字我是忘記了  這是道宣律師所著的  你就在史傳記裡頭去看  他就特別為這個寫了 一部三卷的書  關於各塔各廟各寺各佛像 的感應神跡  而幾幾乎乎都是迦葉佛時代  釋迦佛時代所流傳下來的 古佛像  各位這樣是了解了沒有  各位這樣是了解了沒有  這樣你就能夠知道  現在為什麼民間 老是在偷那個古佛像  有沒有  或者是那個觀音佛祖的真身 有沒有  有沒有  結果大家是怕那個真身 被偷呀  乾脆就把觀世音菩薩 給關起來了  用那個鐵門是把它給鎖起來  那你說那怪了怪了  那麼到處都可拜  沒錯  可是呢就是會有幾些特別像  他那個菩薩示現跟這個像 是有緣呀  他就特別示現這幾個 特定的像呢  他能度眾生  他甚至是能動  那麼我最近還聽到一個故事  一個事情  就是說  唉我最近這幾天 才去台北錄影  那麼呢去了一個寺廟  名字一下子我是忘記了  他跟我說他是很窮  這一個廟是很窮的廟  那麼我去的時候  他就是跟我說  唉呀我們這一個廟是很窮了  沒有做任何的法會了  如何又如何了  那我說對呀  這樣的話  你們的信徒是怎麼的來呀  他是說不一定呀  有時候是我們一年 才做一、二次法會  是做很少很少的法會呀  他才來  就近的信徒就來呀  那我說遠的呢  那遠的就不一定哦  不過呢  我們這裡的觀世音菩薩 是很靈驗  我說是怎麼靈驗法呀  他說也有人屏東  他的廟是在台北  他說呢也有那個屏東  屏東的那個信徒呀  足足找了三年  找到我們這裡來  他的廟是很小  我忘記了這個廟是誰的  一時忘記  不過反正他的廟是很小  還找到這裡  我說怎麼可能  那個地方就是很隱僻就是了  唉是很隱密  是很隱秘怎麼有可能  我是說怎麼有可能 找到這裡來呢  他是說  就是會找到這裡來  我那說到底是為什麼  他是說事實上也沒有怎麼了  我們的觀世音菩薩 跑去跟他講  那我說你怎麼是知道  他說對呀  那個醫生夫婦就是找了三年  但總算開車 開到我們這裡一看  就跪在那裡哭  那我們就是問他是為什麼  唉呀三年前觀世音菩薩 就示現這個樣子  讓我們看了  那就是那尊菩薩  哦是跑到夢中來跟我講  要我來這裡拜拜  我找了三年才找到呀  皇天是不負苦心人  怪了  那個出家人講這個話的時候  他也是輕描淡寫  他也沒有搞什麼飛機  搞什麼名堂  他也沒有  他也是平常的一個出家人  他也是平常的出家人  但是呢就是這個  唉對了  我想起來了  就是呀你們有一個戒子呀  是以前在這裡的戒子  我不要講名字呀  台北的北投有一個臨濟寺  是那個  是那個北投的臨濟寺  臨濟寺就是在文化館那裡 的附近那裡  他是說那是日本時代的廟  是章家甘珠活佛  是當時接  現在後來是交給了 蓮航老法師  是這樣子  他就是這樣的跟我講  他裡頭是沒有出家人  蓮航老法師是掛名 做那裡的出家人  是一個月才去一次  那裡頭呢都是一位女眾居士  是以上下班制  去那裡幫忙整理環境呀  整理完她就是回去  根本沒有人在那裡搞佛祭  拜菩薩就是早晚拜一拜了  早晚課倒是有這樣  但是他就是說觀世音菩薩靈  那我去看一看呢  那一尊觀世音菩薩坦白講呀  菩薩呀我們是不能夠 起分別的  但是我們要以今天雕刻 的樣子來看  那一尊菩薩呀  其實雕的也並沒有怎麼樣呀  說實在話  哦但是他就是靈感  那就我所知呢  台灣有很多很有靈感 的菩薩像呢  雕的其實都不怎麼樣  其都不怎麼樣  可是就怪了  就怪了  它是特別的靈感  還有呢  我們這個佛衛的那個老板呀  心田法師的那個青龍寺  青龍寺它的那個石觀音  那在地方跟人家講青龍寺 人家聽不懂  那石觀音大家都知道  你知道是為什麼嗎  是一個石頭上現幾個觀音像  唉呀說怎麼靈感 就怎麼的靈感  說怎麼靈感就怎麼靈感法  他呀當時日本時代的 是沒有廟  你是知道嗎  那個老太婆就是在海邊打漁  晚上睡覺的時候  就是這樣那個石觀音 就是現前跟他講  我住的地方是沒有廟呢  你呀趕快拿一些木頭 來給我蓋一蓋  然後她早上起來 就看到海裡頭漂來了  是海裡頭真的漂來了木頭  怎麼會這樣呢  漂來了  當然是找村莊的人扛一扛  就往山裡頭走  就看到石觀音是定在那裡  是山洞什麼都沒有  你知道嗎  夢中就是看到它  所以你們盡求那一些 莊嚴的佛像呀  這個也不一定  不一定  我所知道的佛像很靈感的  它都是雕的也沒有什麼樣  是這樣子的  我們的觀音殿 也有一個石頭雕的  對不對呀  那總而言之  總而言之那確實是存在的  佛像度人那確實是存在的  所以說呀  有時候我們是不能夠 太自以為自己是懂道理  唉呀這個拜佛 一定是要到佛前拜  不一定的了  那拜這一尊跟拜這一尊 是不一樣了  那麼這話也不是這麼的講  那是心誠則靈  那是一定得利益  可是呢這法界之間呀  有很多是咱們凡夫 搞不清楚的事情  你怎麼曉得這個看言不經傳 的這個佛像  搞不好是當時釋迦佛  吹一口氣  對不對  像那個耶穌基督上帝一樣  吹一口氣就吹活了  你怎麼是曉得  它那個是有經過加持 跟什麼的因緣  反正我們不是很清楚  但是特定的佛像它是會這樣  我在感通錄上 是看到非常的多  這種的故事  你繼續的去翻史傳記裡頭  你去看就知道了  好  ＯＫ  我們的智者大師其實是蠻信 這一件事情的  他呀就會常常的在這尊佛像 求靈感  何以故因為這尊佛像據說呀  一丈一尺的高呀  在當時的長沙寺 是非常非常的靈感  據說人家是要運到別的地方  運到長沙寺那一帶的時候  船再也動不了  不動了  那個南海普陀山有一個 不肯去觀音院有沒有  就是當時那一個誰呀  韓國人  哦日本人偷那個什麼  偷觀世音菩薩對不對  那麼偷到那裡的時候  整個海上都是鐵蓮花現前  他是知道菩薩不願意去 他們的國家了  他們的國家呢  沒有緣跟菩薩結緣  只好怎麼樣  就近上岸對不對  那麼上岸的地方  就是現在不肯去觀音殿  可是你是要這樣的想  菩薩你不去就算了  我回國我再雕刻一尊  誰怕誰對不對  我一樣是可以讓我的老百姓 看到觀世音菩薩  他不這麼的想  他就會認為是這一尊  就是這一尊  非得這一尊去不可  是不是  這一件所謂的非得這一尊呀  道宣律師呀  光是那一尊是真的呢  是問長沙佛像  長沙佛像還鬧雙胞  他還問了天人到底那一尊 才是真的  他說長沙佛像那尊才是真的  有一尊呢是後來唐朝  周朝的什麼時候刻的  不行  那天人就說那是不行  不行  那一尊是真的  他是說這一尊是真的  為什麼這一尊是真的  迦葉佛時代留下來的  長沙這一尊它是鬧雙胞  這一件事情又是隔了 好幾百年呢  由道宣律師時代呢  已經就變成雙胞  結果他就問天人  長沙佛像是很有名  真的是記載這麼多的事情  記載這麼多事情  那咱們的智者大師 那個時候是十七歲  是還沒開悟  那麼呢  總是要求助佛菩薩  那就怎麼樣  是心誠則靈呀  他就怎麼樣  就到江陵他的故鄉之後  他本來住的地方  還在江陵  也有某種程度也有可能呢  有一個家已經是在益陽了  但是呢有一個家還是在江陵  那麼他就在江陵那裡呢  怎麼樣  前  長沙佛像前是靈驗非一  啊是神異非一呀  那麼就在前面發大願  願作什麼呢  是願誓作沙門  並且呢  就在那個晚上  並感得彼佛像於夢中 三摩其頂  你們現在有沒有這個經驗呀  是拜那尊佛像  拜到那尊佛像來給你摩頂  很少  幾乎是沒有聽說過  是不是這樣子呀  可是呢他們就是有 那一種的誠意  這一尊佛像是特別的靈  我看見它就是像看見 真佛一樣  哦他是用這種的心誠  心誠則靈的這種意念呀  他就怎麼樣  他就得感應  那麼由此可知呀  江陵被困之前呀  十七歲  十六歲江陵被困  大師應該還是住在江陵  江陵哦  長沙寺是江陵的城北 是長沙寺  現在是不是找得到呢  還得要考據考據  這件事情是他十七歲的時候 發生的  他感慨呀  國家就要滅亡了  男子呀對國家都比較有 這種概念  國家的家破國亡呀  這個這個唉呀人生是很苦的  是不是  我以前是沒有那麼的 愛護台灣  這一次去出國呢  回來就非常的愛護台灣  那以前我看軍人 在那裡操兵演練  或者是看飛機在那裡飛呀  我就是說飛嗎  也沒有什麼  現在有一種感動  好好的飛吧  台灣是靠你們來保護  那麼看到酷哥辣妹 在那裡跳呀跳  我就是心痛  這一些人是不知死活的傢伙  唉已經是這麼的危險了  國家呀  還在這麼的酷哥辣妹猛跳  死跳的  這樣子  那麼看這一些政治人物  都是在作秀  真是害國之民呀  害國之人呀  心裡就有這種的感覺  我發現我得了一種不可藥救 的愛國主義  哈  是這樣子的  這個也是不對的  唉  好了  是不管它了  總而言之是這麼一回事  那麼接下來他老人家 十七歲的時候  他又是做了什麼事呢  他大概就回到了什麼呢  可能有回到益陽  因為呢根據  根據他在江陵破了之後呢  他可能也沒有離開  但是真的是很難住了  何以故  因為江陵已經是 異國統治了嗎  已經算是說  算是說被踏破了  踏破之後呢  他可能就是要離開  他的家人  他的父親是什麼呢  他父親是軍人  不太可能是住在異國人 攻略了之後的城堡裡頭  他可能真的回到了益陽什麼  益陽的那一帶  那麼不管了  到底事情是怎麼樣  是不知道  總而言之  他就是求雙親要出家  可是呢他的爸媽都是不同意  他爸媽不同意的意思 是這樣子的  據說是這樣  是說呢國家破了  但是還不是沒有希望  我是軍人  你哥哥呢就要去從軍  你呢也應該是去從軍  將來是怎麼樣是復國  啊  我們是軍人的血統  應該是要怎麼樣  這個這個把我的這個軍人 血統傳遞下去  是不太同意  結果是他老哥後來是去出家  去當兵之後  他只好仍然是待在家裡  不過這下子他老人家 是怎麼樣子  乃自己刻佛像  有人說是自己畫佛像了  是刻也好  畫也好  那總而言之他是有這個天份  他就去刻  他就去畫  然後呢就是禮誦不輟  禮誦不輟  那禮誦不輟呀  這個括弧呢也是少括些  那個時候很可能是他父親 在江陵已經是沒有當官了  沒有官好當了  要不然就是什麼  遠離了江陵  來到了益陽  是避難來到了益陽也有可能  總而言之  他們家裡的一切財產 什麼都沒了  是逃難逃了  你是要知道呀  他父親是當大官的  江陵城是一破呀  很可能是會殺掉他父親  所以他父親可能是要逃  他是要用白衣老百姓 的身份逃呀  他是不能帶很多的錢  所以等逃離到安全地區 的時候  他們的家就變的非常的窮困  非常的窮困的時候呢  在荊碑  荊碑就是荊州的玉泉寺 立一個碑  也把也把智者大師的生平 完全的紀錄  當時  當時呢  提到了說  提到了怎麼樣  提到了他們那個時候 已經逃回了  逃難逃到了華容縣  回到了自己北方的故鄉去  到了北方的故鄉  可能沿路上可能路資 都用完了  家裡是很窮  那麼那個的時候呢  老母親呢就講了一句話  她是說你哥哥去當兵  目前呢國家也已經是衰亡了  沒有什麼薪水拿回來  我母親  我老人家是老了  你在不在我身邊養育我  我還能夠怎麼樣呢  講了這個話之後  智者大師是悲心大動  是慈心大動  他就說如果那個天地之間  那些茅草能夠變成稻子  那該是多好  那如果這一條河呢  能夠變成油的話  那我母親呢  喝這個油水大概就不會餓死  那這個到底是不是神話 我是不知道了  他就指著茅草  那茅草這麼一指  可能是感動了天地呀  就讓這個茅草化成稻子  那麼指著那一條河  就讓那一條河的水呢  現出了那種可以當油 的反應出來  這就是華容縣到今天呀  有個茅穗村跟油河里 地名的由來  是這樣  茅穗  是茅草呀  可是它且會長出稻子來  河可是且會生出油水出來  是能夠喝的那一種油  吃飯的油那種意思  是油河里  叫著茅穗村  這華容縣當中  當時有這麼二個地名  那這個到底是真是假 我們是不太清楚  不過據魏碑記載是這樣  魏碑是在  是荊碑  不是魏碑  荊碑是在玉泉寺立  我們看看要有這個因緣 到荊州的玉泉寺去看看  還有沒有這個荊埤  荊埤上面是刻著智者大師 的生平的記載就提到這樣  這也表示智者大師呢  一直他的道德他的威德 的感應是自然天成  這是過去久遠劫修來的  所以說他因緣是到了  他心中隨緣感動什麼呀  他就會變化什麼  那這個是萬法隨心造  不是不可能的  是決對有可能的  那麼好  這件事情  就是他十七歲的事情  在荊碑上記載是這樣  還有他又在夢中夢到了 定光禪師呢  指示他呢是怎麼樣  入天台山  不過呢荊碑說他說是受 具足戒後才夢到  那南山高僧傳  又說他是在住瓦官寺的時候 夢到的  瓦官寺的時候夢到的  那到底三個地方的說法不同  那一個地方才對  哦有祖師說了  後來的人都說這其實是 很可能三個時間都是夢到  他是夢到三次  有可能  也有可能是他之前先夢到了  他受具的時候才說出來  所以人家才認為是他 受具的時候夢到的  也有可能  不過不管是怎麼樣  總而言之他夢過這件事情  你是要知道  這個時候慧思大師已經是在 光州講般若經了  同學要記得  好接下來呢看看  他十八歲的時候  十八歲西元五五五年  佛入滅後１０９９年  １０９９是要寫在中間呀  １０９９年  這是後梁這個時候開始看了  後梁也就是南梁是南方的梁  南梁也就是後梁  也就是所謂江陵城破之後  這個正統的梁王朝滅了  這位後梁呢  借由北魏  藉由魏順權而建立起來 的一個附屬政權呀  所以另外給一個名字  區別於原來梁武帝的那個梁  所以是叫著後梁 或者是叫南梁  蕭**大定元年  大定元年  後來呢又  這個同時呢  梁武帝的幾個兒子還不滿意  還想要反攻  所以另外有二個王  一個是梁貞陽侯天成元年  他自己也是立國號  這個是跟蕭**不一樣  是跟蕭**政府抗衡的  唉也是跟這個西魏相抗衡的  相抗衡的一個政權  另外還有一個政權 是叫著梁敬帝的什麼  紹泰元年  他們各自都是元年  那麼他們都是要反攻  哦這二個  那麼在北方呢  是西魏的恭帝二年  還有北齊  北齊是滅了東魏  東魏是轉成北齊了  北齊的文宣帝天保六年  哦是這個時候  你看看一個國家裡頭  當時的中國是有六個政權  你看看  弄的是非常的複雜  到底是要以那個國號為主  實在是很難  乾脆都把它列起來  那麼這個時候是十八歲  是怎麼樣呢  雙親是相繼病逝  一年之內呢  最至愛的母親過世了  接著父親也過世了  國破家亡  唉呀就是這樣  那麼呢他就是服訖  就是說服孝了  那儒家一定都是要服孝  那服孝完畢之後  跟兄向北入這個硤州 投靠母舅  這個母舅  哦中國人是這個樣的  母親是最親的  對我們孩子來講母親 是最親的  等到母親過世了  當然我們就是靠父親  父親是跟我們很親  那等父母親都過世了  最親的是誰你知道嗎  是舅舅  不會是伯父  不會是叔叔伯伯  是舅舅  你知道嗎  是母系  中國人是這樣  我小的時候就是這麼聽的  我小的時候就是這麼聽  就這麼聽  就是說呢  父母親都過世了的話  剩下最親的應該是舅舅  這樣  那我自己就有這種的感覺  看到舅舅就像看到 自己的母親一樣  哦因為是跟母親親嗎  所以說舅舅是最親  所以他們兄弟呢  自己的父母往生了  他就會投靠母舅  也可能是因為母舅住的近  還是怎麼樣不管  反正往北方 向著自己的家鄉去  所以就到了硤州  那麼硤州還可以 查一查古地名  是什麼  那應該是江陵以北了  哦湖北的往北方去  那就講是湖北的北方  湖南湖北的北方  那麼呢是一個小商戶  此時家道呢已經是大落了  也幾乎是沒有家道可言了  唉沒有官可做了  家也破了  現在是要投靠母舅  你是要知道  以前的家裡是大官呀  田地是很大  是封侯什麼的  現在是國一破  官就沒了  是一剎那什麼官都沒了  管你是當總統  還是副總統  你立刻是變老百姓  是不是  唉這個確實也是人生的什麼  人生的際遇呀  那麼呢第二條  透過了先父的故交王琳  王琳這個時候 還當湘州的刺史  對不起呀  這個湘州的刺史已經是 蕭**政權的湘州刺史  好像還不是  是西魏的  是西魏的政權  反正有的人當官嗎  換了一個政權之後  他還是繼續依賴那個政權  他並不是說  是忠臣不事二主  懂嗎  這樣是懂意思沒有  你比如說一個國家  萬一給那個國家給滅了  那麼那個被滅的國家裡頭 的官員  你還是為了要地方的安定  你還是繼續保留那個國家 的官員身份  也有可能是這樣  王琳這一個人  是他師父的故交  是他父親的故交  因為他跟他母舅講  他想要出家  他母舅呢就把他找到他父親 的好朋友  王琳是有地方勢力的  也有當官政治勢力的人  他請他介紹  那就給  並且是贊助給他一些錢 買袈裟  就南方的湘州也就是衡州 即今的湖南長沙地方  古代是屬於荊州、長沙 湖南的長沙  古代是屬於荊州  知道嗎  的果願寺法緒法師  這位法緒法師呢  也是他的母舅  哦很有意思呀  也是他的母舅  那又是投靠他另外的 一個母舅  不過當時要出家一定要有 政府的同意書呀  哦有同意書  所以他一定要由他父親 的好朋友王琳呢  來出這個同意書  然後呢就給他一點盤纏  他才有辦法前進  到了果願寺的法緒法師那裡  也是他的母舅  另外的一個母舅  那麼呢出家  法號智顗ㄎㄞˇ  也有人是念智顗一ˇ  那也可以  那麼呢字是德安  還是沿用這個德安  還是他俗名的德安  還是俗名根本就沒有德安  是事後才有法號字德安  我還是不太清楚  這個傳記上面 也沒有交待清楚  你們是再查看看  那麼呢  字是德安  受什麼  受沙彌十戒  這個是他十八歲出家的情形  是往北方去  找了之後  那麼就往南方回來  是這樣子  那麼這個時候的國際局勢 是什麼呢  哦怎麼是沒有  這個怎麼是少一欄  沒有這個是沒有  所以少下面一欄  但是呢  有當時國家的國內 是沒有什麼大事了  那一年的正月西魏 扶助蕭**登位  改元大定  都江陵  你看看江陵已經是換成一個 另外的一個政權  偽政權的一個附庸政權  在那裡  所以他們是不可能是 住在那裡  當年的五月二十四日  北齊送這個蕭淵明 這個梁貞侯呀  ５４７年被東魏所捊擄  南回稱帝  建都是在建康  改元天成  你看看北齊跟西魏相對立的 兩個政權  他是看到了西魏呢什麼呀  擁立了梁蕭**成為一個登帝..................要造字  那麼呢北齊就趕快 送一個俘擄梁朝的一個什麼  這個梁貞侯呀  把他給送回來  讓他也是稱帝  那藉由這二個稱帝 又來在南方是互相的鬥爭  是互相的鬥爭  是建都在建康  換一句話說當時呢  北方已經是佔有決對的 領導權了  那是南方梁朝一破之後呀  結果就分別由二個 什麼影子政權呢  被北方所扶助起來  同年的九月  陳霸先這個人呢  是梁朝的什麼呢  不能說是篡梁了  他應該說是梁朝的遺臣  他是殺了他的同朝  他的幕僚好友  哦是王僧辯  王僧辯呢是不主張北伐  他就是要北伐  結果呢就是把王僧辯給殺了  他們本來就是好朋友  竟然是反目成仇還殺掉他  殺掉他乾脆就廢掉什麼呢  廢掉蕭淵明  蕭淵明是梁武帝 的另一個兒子的樣子  哦蕭淵明  那麼在十月的時候  他自己再立一個蕭方智  是晉安王  是元帝的少子  元帝還記得不記得  是蕭繹  是蕭繹最小的一個兒子  是立他為帝  那另外再改元為什麼呢  紹泰  是為梁敬帝  算是五任帝了  我是說如果梁朝 還沒有滅的話  勉強說他是五任帝  仍然是建都在建康  江陵是沒有破  是江陵破了  可是建康還沒有破  還擁在陳霸先的手裡  不過很快你就可以看到 陳霸先把他給篡了  是篡了梁朝  同時的九月這個北齊呀 廢止了道教  北齊是廢止道教  是沒有廢佛教  是廢道教  十八歲那一年  同年的那一年呢  慧思大師講摩訶衍於大藶山  本來他是在光州的什麼  大藶山呀  是不是這樣子呀  光州的大藶山繼續講摩訶衍  摩訶衍就是大乘了  就是大乘的法門  好  這個就是十八歲的情形  是這麼發生的  哦十八歲  唉那麼十八歲是這麼的發生  就不談了  接著怎麼樣十九歲  哦是二十歲  十九歲是不談  那麼呢就是二十歲  二十歲是西元５５７年  丁丑年  也是佛滅後的一千多年了  佛滅後的一千多年了  已經是進入了什麼  一千一百多年對不對  都已經是在像法時期了  所以說了那個佛像是很重要  那麼梁的蕭**大定三年  梁敬帝的太平二年  陳武帝的永定元年  換一句話說陳霸先 已經篡梁了  是篡另外一個的梁  是另外的一個梁  把它給篡了  不過蕭**仍然很安心的 在做他江陵一帶的南梁王  南梁的蕭**還在  那麼呢  北周是滅北齊  唉唉  北周呢是滅掉了西魏  滅掉取代了西魏  那麼呢  北齊是怎麼樣文宣帝 的天保八年  北周是孝愍帝元年  後來又是經過一次小政變  就變成北周的明帝元年  孝愍帝被殺  換明帝登基  唉呀弄的是亂七八糟  現在呢是搞了幾個國號  一年當中呢是弄了 六個國號在那裡  我們是來看看  事情是怎麼發生的  我們來看看那一年呢  智者大師自己是 發生了什麼事  他呢出家後二年  出家後的二年  這個怎麼寫一個受具  不只是受具  是出家後的二年  哦出家後的二年  那麼也是他受具的那一年  他向北依這個慧曠律師  慧曠律師這一個人是很特別  他是很英邁  年青有為  是５３４年出生  ６１３年入滅  總共是活了幾歲呀  活了七十、八十歲  是不是呀  活了八十歲  是將近八十  七十九、八十歲  那麼換一句話說他是比 智者大師早出生  也比智者大師晚入滅  他才大智者大師四歲  可是智者大師竟然是跟他學  你就可見這個人是厲害  他才大智者大師是四歲  不過出家是早就是了  他的成名是很早  慧曠律師成名是很早  他是研究般若地論  還有什麼  還有戒律  當時他的戒律是持的 非常的有名  因此他是為了受具呢  他的師父是法緒法師就要他 親近這位年青有為的律師  只大他四歲  那麼呢  就去親近他  我們這一位律師是怎麼樣呢  是俗姓曹  是譙國的人  其源流呀  別為襄陽人  就是譙國呢  有另外的一個支流  支派呢  他的祖先的支派呢  來到了什麼  來到了襄陽  那麼傳記上說他是秀氣天然  那什麼是叫秀氣天然呀  就是天然有靈秀之氣  什麼是有靈秀之氣呢  是看起來很斯文吧  大概是這麼的講  氣質是很高雅了  哦是這樣子的  然後呢孝敬高廉  這個孝呢中國人講孝  有二個  對父母還有對誰  是對師長  對  對  是對師長  是孝  那麼講敬  是什麼  也主要是對師長  主要是對師長  所以這裡講的孝應該是 對他的父母  是對父母孝  是對師長敬  那什麼是叫高廉呢  是清高廉節  這個人是很清高  不隨便化緣蓋廟  不隨便辦什麼呢  不隨便辦那個什麼  辦水陸法會  啊是這樣子的  那麼廉節  就是不是他的東西  他決不多拿  那麼長  大師是四歲  十二歲是於江陵出家  智者大師是十八歲出家  那麼他又十二歲就出家  十二歲出家  換一句話說  在出家足足年份上呢  是早了六年  那又再加上他又大  大師四歲  總共是大  大師十歲  換一句話說  他受具的時候呢  慧曠律師是十一臘  是十一臘  是十一臘懂嗎  是十一臘  可能唉也不是十一臘哦  才幾臘而已  他是大大師四歲  換一句話說他當律師的時候  也不過才受具四年而已  二十歲才能夠受具嗎  假設他是按照標準的話  對不對  那出家也才不過是十年而已  十年就能夠當智者大師 的老師  這種人也是不簡單  能夠當智者大師的老師  哦而且出家才十年  是吧  是不是這個樣子  哦是十二年  哦出家才十二年  智者大師親近他的時候  已經是出家二年了  哦  他是早智者大師出家是十年  那麼就是十二年  十二年  那麼你想想看  那十二年也是不簡單哦  名聲是這麼的高遠  是很  很不容易  那麼呢隨這位大師  慧曠律師呢  是這麼的有名  因為他是跟對了人  他是跟真諦三藏是學什麼  金鼓、光明等經  還有呢學攝大乘論 學唯識諸論  學律還有什麼  學禪都學  學律  學禪  學唯識  學般若  他都學  所以說這一個人呢  是學了不少的東西  哦那麼  好第二條  他學完了之後呢  這位慧曠律師有一次呀  是來看法緒法師的  然後呢是看到了智者大師  是在那裡誦經  年青人嗎  那個時候他還是年青人嗎  他就很有意思的看看他  哦這麼的一看  唉呀不得了這個小孩子  怎麼是眼露異光  而且是目有瞳重  重瞳  目有那個重瞳  就是目有雙層  瞳層就是雙層  那個眼光是炯炯有神  可是又好像有點不足  好像他所學的不夠那樣  他就跟他聊起來  聊起來的時候呢  智者大師哇一聽他 就是慧曠律師呀  是如雷貫耳就趕快的頂禮  就唉呀大師 我們是很敬仰你呀  老人家  希望有因緣能夠 到你那裡去學  跟你那裡去學  然後他就說可以呀  你現在是誦什麼  那我是在誦法華三經  我想誦法華三經  他說我大賢山那裡呀  的道場我也是修法華三經  我那裡也是有法華、觀無量  哦無量義經  還有普賢觀經  你呢是可以來我這裡誦  他就是很高興  那麼就慢慢的跟他師父 法緒法師講  那法緒法師呢也是很敬重 慧曠律師  他知道他是年青有為 的大德呀  應該是把他年青的徒弟  交給他去教  就這樣子呢  安排好了  又留了一陣子  好像不要留  讓他跟著慧曠律師  不過是大他四歲  出家早他十年的 這位新的律師  這位律師呀  後起之秀呀  帶他是到大賢山去  是這樣的  回到大賢山去又怎麼樣了呢  這位才受具一年  才剛受具這位未來的大龍象  影響中國佛教的大德呀  他一遇到了好老師之後  這個表現就是會不一樣  那麼到底怎麼表現不一樣法  我們下一節課呢  是要跟大家講  哦  他的表現是非常的好  好  我們現在先迴向  我們發願  眾生無邊誓願度  煩惱無盡誓願斷  法門無量誓願學  佛道無上誓願成  三皈依  自皈依佛  當願眾生  體解大道  發無上心  自皈依法  當願眾生  深入經藏  智慧如海  自皈依僧  當願眾生  統理大眾  一切無礙  好  我們總迴向  願以此功德  莊嚴佛淨土  上報四重恩  下濟三途苦  若有見聞者  悉發菩提心  盡此一報身  同生極樂國  南無阿彌陀佛  南無阿彌陀佛  南無阿彌陀佛  好