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僧伽林教育院


簡介


教育理念

修學方式

組織運作

所屬機構


供養功德

 
【僧伽教育院 Sangha Educational Institute (SEI)修學方式】
 
 

說  明: 此一規劃乃為達成上來教育理念之總體目的而做。

全年修學安排

時 間
(農曆)

活 動 主 題

內    容

備   註

3/16~7/15

夏  學

解門功課研修(含夏安居)

課程安排,另行作「學程規劃」。

7/16~8/30

放  參

暫時放下職務及工作,令身心沈殿,反省後再出發

比丘有事者可輪流外出,沙彌、淨人另有差別。

9/1~10/15

自依法行

大眾皆在寺共住共修、法談增上、整繕道場、培福利他等。

新學比丘更須補修指定課程。

沙彌及淨人另加強特殊教育。

10/16~1/15

冬  參

行門專修(冬安居):

1、7天前方便 + 21天

(法華三昧懺)

2、7天前方便 + 21天

(佛三七)

3、7天前方便 + 21天

(修止觀)

原則上由沙彌、淨人護持比丘專修。

1/16~2/15

放  參

同  前

同  前

2/16~3/15

自依法行

同  前

同  前

註:必要時可利用〝自依法行〞時段,安排共同參訪活動。

 

一日生活作息:〔平時〕(含〝放參〞及〝自依法行〞兩項)

清     晨

3 : 50

三     板

4 : 25

上 殿 就 位

4 : 30 ~ 5 : 40

早     課

5 : 40 ~ 6 : 10

運     動

6 : 10

雲 板 擊 眾

6 : 15 ~ 6 : 45

早     齋

上     午

7 : 10 ~ 7 : 50

清 潔 打 掃

8 : 10 ~ 9 : 30

共 修 法 華 三 昧 懺

9 : 30 ~ 10 : 50
自 依 法 行
10 : 50
雲 板 集 眾
10 : 55 ~ 11 : 40
午     齋
11 : 40 ~ 11 : 50
念  飯  佛
下     午
12 : 40 ~ 13 : 45
午     休
14 : 00 ~ 15 : 00
共  修  法  華  經
15 : 00 ~ 16 : 30
自  依  法
16 : 30 ~ 17 : 20
出     坡
17 : 20 ~ 18 : 20
盥     洗
晚     間
18 : 20
打 板 集 眾
18 : 30 ~ 20 : 00
晚     課

20 : 00 ~ 21 : 50

自 依 法 行

22 : 10

熄 燈 開 大 靜

〔夏學〕 另  訂

〔冬參〕 另  訂

   
   
 

近、中期解行課程及修學重點規劃: (以比丘之學程為考量主軸,沙彌及淨人另行規劃)

年 度

分  期

解    門

行    門

備   註



整頓安住期

叢林及教育共識,佛教史,《淨心誡觀法》,淨宗信心增上。

朝暮二課、共修懺法,誦經,佛七,修止,道場整理。

以道場的整頓為首要。



摸索修正期

續前期,另加南山律學、僧傳選讀。

同上,另加朝山

新學比丘補聽《戒學入門》、《不淨觀》;沙彌、淨人補聽《遺教經》、《戒學入門》等。

穩定增上期

南山律學修學及研討,另加《小止觀》、《六妙門》、《水月抄》、《僧伽》選讀及研討。

〔 戒學為主,天台、淨土為輔 〕

二課,懺法,誦經、佛七,朝山及修止等同前,開始修觀,並適度去參訪。道場整理漸告一段落。


〔 戒多,定慧少 〕

新學比丘補聽《天台宗入門》、《大愛道經》等;沙彌、淨人補聽《出家與學戒》、《得戒教育》、《沙彌律儀廣解》等。

深學集資期

天台學,《法華經》,《無量壽經》,南山律學,菩薩戒。


〔 天台為主,淨土、戒學為輔 〕

共修適度保持,部份深學比丘漸漸加強自修份量。另一部份資淺比丘,並在職事上用功,動靜雙調。

〔 定慧漸深 〕

新進人員將視情況補強不足處。

沈潛反省期

淨土學,唯識及其他,論文,心得寫作。

 

〔 淨土為主,天台及其他為輔 〕

共修保持,職事漸捨,靜功與自修加多,隨緣利生。

 

〔 定慧平衡而再加強 〕

細節部份,屆時將視整體團隊之情況而做修正。

第十一年以上

專精修持期

元老眾(戒臘九臘以上,年資十年〔註〕以上)放下責任,或閉關、或禁足等,專精修持。非元老眾,各按上來之次第努力修持。

元老眾同時成為本僧教機構之〝顧問團〞成員。戒臘及年資皆滿二十之後,則為〝長老院〞之成員。

〔註〕原佛學院同學年資亦算入,否則即從入住 僧伽林千華道場 時算起。

   



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