●緣 起

本寺 創建於民國七十六年 （一九八七），當時尚為在家身份的 圓靚比丘尼 （俗姓高，三十一年次，台南學甲人，八十三年依止 上 心 下 田長老披剃），因感於觀音菩薩的慈悲顯 蹟，謂 二十年後當有男眾比丘至楠西此地修行云云 。遂發勇猛菩提之心，依顯蹟之指示，於當年七月間購入本寺土地，從而開啟二十年艱辛之開山建寺工作，其間之辛苦艱難，實不足為外人道！若非宿有大願之女中丈夫，實難承擔如此重任。

至民國九十五年 ，寺已建至第三殿，依計畫尚有頂殿塔群約五層樓高尚需完成，唯鑑於此時已屆當年菩薩 所預言的二十年，且個人體力與健康等已不如從前等因素，遂生起了應找適當比丘接任的念頭。於是乃在 道喜法師 的引介下，與 法藏法師 見面，並互相交換修行及道場經營之理念。

由於對法師之「僧團共住」與「佛法住持」等理想及實踐深有同感，因此圓靚比丘尼遂於此時更發無上之道心，以無我無私之精神、難得難見的魄力與難行能行的決心，當下即決定將二十年心血所投注的萬佛寺，完全無條件地交付法藏法師所屬的 僧伽林比丘僧團 經營 ！老尼師及 其眷屬，則於他處自建精舍另住，並於稍後也同時協助 完成了信徒名冊及管理人變更的所有行政程序 。 如此不但應驗了當年的預言，並再次為佛教界建立了道場授受皆無我無貪的清淨轉移典範，同時更開啟了僧伽林僧團進一步實踐 十方男眾道場共住共修 理想的契機，誠為佛門中一段非常難能可貴、值得後人學習且能啟發後人道心的佳話！

●展 望

民國九十五年七月解夏，僧伽林僧團正式入住以來，除了秉持著 僧團 一向的 四大共住宗旨 ：

一者 教學天台

二者 行尊律儀

三者 住依僧團

四者 修歸淨土

繼續共住共修、自我增上、住持佛法；

及僧團 利益居士的四項方針 ：

一者 敦倫盡份

二者 歸敬三寶

三者 具足正見

四者 順於解脫

而繼續隨緣利益眾生外。展望未來，所謂身安道隆，僧團將在既有的道場硬體基礎上， 一方面繼續本寺未完成的 硬體建設 （分近、中、遠程三階段，見【預期完成之硬體建設】），以逐步建立起具有：

一、現實生活之安頓（身安則道隆）

二、佛法解行之增上（根本之目的）

三、個人理想之發揮（同中存異）

四、六和合敬之實踐（異中求同）

五、未來安養之保證（身安之延續）

六、弘化事業之推展（如來之家務）

七、永續住持之確立（佛法永住世）

等七項道場功能之 完整寺院規模 。

●結 語

長期以來，承蒙教內長老、法師、大德、居士等，對於萬佛寺道場建設與僧團修行的關 心與支持，並時有垂詢經費及發展等事。僧團眾等感動、感激之餘，認為亦有必要將來住因緣、未來展望及建設經費需求（點閱萬佛寺【預期完成之硬體建設】單元）等事，對所有關心的長老、法師、大德、居士等，做一系統化的完整報告。一方面可以自我期許，二方面可使護持者發心有據，三方面亦希望得到諸位長老、法師的建議與鞭策，最後則希望一切見者、聞者，齊發道意、皆共隨喜、同成佛道焉。