菩提心修要第五十八講 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義 菩提心修要講綱 各位比丘.各位比丘尼 各位沙彌.沙彌尼 各位居士 大家早安 阿彌陀佛 請放掌 現在我們上 菩提心修要講綱裡頭//第四十一頁 甲十菩提心退失之因 裡頭有願菩提心的退失 願菩提心就是//發願上求下化 這叫做願菩提心 這種發願上求下化的心//你怎麼退掉呢 上求喔 你要退恐怕比較不會 聲聞人也不會上求退掉 上求佛法她大半不會退 問題就是下化會退掉 下化會退掉有幾個原因 一些原因 那麼這裡第一 丙一是什麼,捨棄眾生 那下化的心捨棄 第二種呢 這個丙二是行四種黑法 黑法就是惡法 藏人她不講惡,她講黑 願菩提心退失//有這兩個原因 因為上求我說過//上求不太容易退 但是就是下化會退 那這就是捨棄了眾生 那為什麼會捨棄眾生呢 這裡有提了兩個原因 兩件事情 第一對眾生懷有惡意//或對立 啊,這一些眾生不好度了 沒有辦法度她了,有沒有 這種事情有沒有 那就是退失菩提心 這個我們一般來講 這一種退失菩提心 對眾生懷有惡意或對立 但是懷有捨離呢 捨離本身好像跟惡意//跟對立不一樣 其實我告訴你 捨離本身 有時候我們說出家 出家是不是捨離眾生 是不是啊,是不是啊 照說不是 但是剛開始其實//不少的人是 不少的人是 你比如說 你不會帶著女朋友出家 女朋友纏著你 你說我要出家了 割愛辭親//那算不算捨離啊 辭好像也算啊 所以說在初學佛的時候 這兩件事情是混合的//很難釐清 所以我們常常看到 我在水月抄裡頭//寫過這樣的文章 我們常常看到//有一些出家人 她在外面度眾生//度的很好 徒弟很多 從出家到在家徒弟//都很多 回到她自己家裡 她對她爹她娘講話啊 老菩薩我就是叫你//好好的念佛就好了 那你這樣年紀//七十多歲了 要往生了這是很無常的 那你就要好好的念佛 你老是講不聽 有沒有可能這樣 搞不好你自己就是//這一種口氣 有沒有,有沒有 是不是這樣 唉呀老菩薩,這個吃飯//隨便就可以了 不要再講舅舅的事了 不要再管阿公了 不要再管孫子了 好好的念佛啦 你幹嘛老是要種田呢 那田你給人家種就好了 你七十多了//時間不多了 好好念佛,有沒有可能 這種話有沒有可能 搞不好就是你回去 跟你爸爸媽媽講話//的方式 就是這樣子講 你這裡頭包含多少什麼//你拿那個佛法 對待眾生是一種//厭煩.愚痴 你對待她的意思就是//認為她是一種愚痴 然後你還講無常了 你們快死了 你還不趕快念佛 有沒有是不是這樣子 是不是這樣子 我們大部份回去//都是這樣 你不講你心裡也這麼想 是不是這樣子 唉呀搞那個幹嘛 你回去你爸你媽//一定這樣 吃的好吧! 你不知道我現在//身體很差 你那個嫂嫂如何不孝順 你那個外甥女晚上//都蹺家 就是跟你講這一些//閒話家常 談那一些哩哩囉囉的 你哥哥都沒有給我//零用金 有沒有,是不是這樣子 大概你回去就跟你談//這一個 你聽的怎麼樣火冒三丈 你覺得這一些都是俗事 怎麼這麼愚痴 要那個幹什麼 那你的想法是這樣 我想這是混淆了//完全弄錯了 我告訴你她就是在家人 她不想這個你叫她//想什麼 那麼你說你錯了 你愚痴你不知死之將至 這個話聽在她耳裡 只是小崽仔子 出家了回來就只會叫我//趕快死 準備要死了 她不高興的 其實你有沒有注意 那就是一種惡意 那就是一種對立 即使你不承認 你不覺得 但那就是 至少在她的感覺就是 有一次我跟那個//某某法師去三步一拜 喔她爹她娘都來了 後面開一台小發財 上面一大堆飲料//吃的啦什麼什麼的 孔.孔.孔 然後跟著她那個//寶貝兒子 寶貝兒子 不要再說太多了 免得猜出來是誰 那麼她就走走走//三步一拜 拜到某個地方了 那麼我們幫忙她把//東西抬進去 她媽媽來了 她媽媽後來出家啊 她媽媽後來出家 那麼她媽媽來了//就跟她講 這個這樣啊,那個這樣 我們就看到那位法師 唉呀,你不用這樣啦 這麼麻煩幹什麼 這麼麻煩幹什麼 就這樣就這樣 然後覺得對了 我的錫杖忘了帶 你趕快打電話//跟誰拿錫杖 她媽媽搞不清楚錫杖//是什麼東西 然後她就很不高興 唉呀怎麼這麼愚痴啊 什麼東西跟什麼東西 她媽媽一定照顧兒子嘛 那麼在太陽底下 一定讓她兒子喝一點//涼的什麼的 這一定的嘛 然後她兒子就覺得很煩 沒有多久外面來一個居士 唉呀,眼巴巴的泡了//一個什麼東西 清涼的什麼東西送進來 她就哈,放著放著 唉她對居士是//很和藹可親的 你不要以為那個事情//不會發生在我們身上 我告訴你肯定會發生在//我們身上的 如果你搞不清楚//狀況的話 一定會發生在我們身上 居士嘛,外面居士//那不容易啊 她供養三寶不容易啊 那好好好,那很好 你覺得她不容易 所以你都用一種很和藹 很祥和很包容的態度//對待她們 但倒過來自己爸.媽呢 天天就是這麼嘮叨 這就是放不下//我這個兒子 她就是老把我兒子看 唉呀,別這麼麻煩 怎麼這麼愚痴呢 我為你好 我出家就是為了//要度你們的 你們好好念佛好不好 不要再管那些家裡//大小事 我們的想法是這樣 完全用佛法跟她對立 唉做一個菩薩//跟眾生在一起 什麼叫做眾生的//不請之友 什麼叫做同事//愛語.利攝 什麼叫做同事 同事就是站在跟她的//角度看問題 那個事情啊 我是在清涼寺出了家//三年的時候 跟我母親大吵一架 我才弄清楚 她也就是我剛剛說的那樣 唉呀,說那個比丘尼//講話對她怎麼樣太兇悍 那麼她去買個菜//人家不載她 就是故意排擠她 女眾是不是這樣嘛 老尼師出家就是這樣 故意排擠她 某人講話罵人不帶髒字 這個都是削人家的 某人某人這個結小團體 這個故意如何這般 什麼人講話不老實這.這.這 老尼師就是就是 你信不信 我們山下那個廟 七個人結三派 七個人分三派 你看看七個人//分三派你看看 那你說怎麼樣 就是這樣嘛 那你覺得很不奈 是不是這樣子啊 那我就說她 你好好念佛嘛 然後她又在講說 唉呀,買什麼菜好吃 在那裡買 我說你出家了怎麼還在 一天到晚買菜買菜呢 我就說她 我就罵了她一陣 她就很生氣 很生氣的跟我吵起來 她在罵我的時候 我這個人有一個好處 就是我無論怎麼樣生氣 或是什麼的 我會有一點理性 人家罵我 我怕的是不講理 人家罵我,我會聽 人家到底罵我什麼 到底人家怎麼看我 那我就開始聽了 她就這樣子 她說養你沒有用了啦 出了家當大法師了 講都不能講了 我歹命啦 大概就是這一類的話 是不是這樣 大概就是這一類的話 但是你注意聽 你用她的角度//去聽她的話 那就是她的想法 對啊,她養你啊 她養兒也是防老 她把你從小養到大 她怎麼看待你 你不管剃光頭//你是做大法師 她還是你母親啊 那麼你剛剛跟她這樣講 你有沒有感覺她的感覺 然後她會覺得她很孤獨 因為就她所認知的 是她被排斥嘛 或者她被耍了嘛 再不就是說//再不就是說 她受到不平等待遇 或者是說她覺得 別人不真實.不牢靠 所以她要找這個//兒子講話嘛 那麼她覺得她唯一的//親人就是你嘛 或者是說 對你們來講就是說 喔,我這個出家兒子//可能是比較溫和一點 你看看哥哥.妺妹.姊姊 你的哥哥你的姊姊//你的妹妹 嫁人的嫁人//討老婆的討老婆 討老婆變老婆的兒子 那嫁人家就變成//人家的娘了 變人家的女兒了 那麼分崩離析只剩下//你這個兒子回來 唉呀,滿腹的辛酸可以吐 而且好像唯有你這個//出家兒沒老婆 沒有上司.沒有家庭負擔 你最可以聽她//吐露心聲嘛 偏偏你剛好不願意聽 你只要聽了兩句//你就跟她講說 你都快死了,趕快念佛 是不是你也不要我了 大家都嫌我 是不是連你也嫌我 你用這種心態跟//爸爸媽媽講話 你爸媽一定是這種感覺 那就是惡緣 我們常常這樣講 你看看那些小孩子 在開飆車你看看 開那麼快要去赴死 我們這樣罵人家對不對 但是我們即使心裡不罵 我們即使嘴裡不罵 我們心裡也是在想 開那麼快幹嘛,赴死啊 心裡也是這麼罵 尤其當你開車開到一半 她突然間咻!//從這邊騎過去 你嚇了一跳的時候 你難免要罵 這就是惡意 所以其實我們對待眾生 很容易產生惡意的 為什麼 用佛法的立場來看 還有我們走在街上 看那個大男人 留了頭髮留那麼長 有沒有 綁個馬尾巴 戴個耳環你看看//神經不神經 那你心裡頭在想,三八 你可以這樣罵她//是不是 那就是惡意 再來你走在街上 看到那個小孩子//染那個頭髮 左邊綠色.右邊藍色 那真是怪異啊 怎麼會染成這樣呢 塗了口紅 那麼穿了裙子//就只差怎麼樣 只差沒露出//一個臀部出來 那麼穿一個什麼東西//很難看 就覺得丟人現眼 你會這麼罵她 那你就覺得 這個世間不好待 我還是求往生好了 這種念頭就是對的 你不要她們了,算了 這就是一種捨離的念頭 菩薩是從來不起//這種念頭的 這些都是捨離你知道吧 啊,這麼煩.這麼煩 那我家我不回了 當然你最好不要回家 回俗家容易產生歹念 但是倒過來 當你發菩提心的時候 回家的感覺就不是這個 回家是入火坑 然而又不能討厭火坑 這才對 三界火宅嘛 家就是三界火宅 你不能夠再回 但是你還得回 幹嘛 去感受眾生的苦 後來呢 她罵了我這一陣子之後 罵罵罵,罵很久 那我就靜靜聽 聽完了之後//我也沒有講什麼 我只跟她講 好了罵完了 好了啦,算了 那剛剛那個我跟你道歉 我雖然話是這麼講 但是我心裡從那一剎那 我就下定決心 從今而後 我再也不用佛法//跟人家講道理 你說主任你這是什麼話 對,不再用佛法//跟人家講道理 用什麼？用人情 人情練達即佛法 你要知道眾生的想法//眾生的感覺 後來她每次出門//要去買菜了 她跟我講 法師啊,我要去買菜了 好,快去 注意一點啊,交通很亂 不要買太多 若是太多的話//你坐計程車回來 車錢我替你出 本來她去買菜//我是跟她講 唉呀,不用買菜了啦 常住幫你買就可以了 因為她身體不好 她不能吃大眾那種菜 那常住給你買就好了 你整天就老出門 我就削她.我就說她 現在就不是 好,去買 買多了就坐計程車回來 她要搭公車嘛 回清涼寺要搭公車 而且她有一次搭公車//差點摔倒 所以我跟她講說//你不要這樣 你就坐計程車//車錢我替你出 好了,到那一天怎麼樣 又跑著上來跟我講 東家長西家短 我呢注意聽//啊.是.是.好.好 這樣啊,對.對.對 好了講完了 老菩薩不用生氣 那些都是假的 我們要念佛就好了 你聽完了 那時候我用的感覺//是什麼 我看到她在講那個話 就像倒過來換成//我是父親.我是母親 我看我的母親就像//小孩子一樣 她在你面前講她的同學//她的老師 她的朋友.玩伴的//一些是非 那一切都是假的你懂嗎 她其實講完就忘了//你懂吧 她在講她的兒子怎麼樣 你的哥哥如何//嫂嫂如何 媳婦怎麼樣 那你聽一聽 你也不過覺得//就像怎麼樣 她就像是小孩子一樣 跟人家玩了//玩的不高興 被人家欺負了 回來跟你訴苦//向你訴苦 你已經跳開來//你倒過來 你已經變成她的師,她的父了 變成她的師她的父了 那麼你聽完了之後 你就說好老菩薩//就這樣 這樣好.這樣好 好了,講完了,這樣子 那我們這些都是假的 念佛比較真 沒關係啦,這個無所謂 你不要太煩惱 不要太煩惱 你不用勸她什麼 你只要聆聽就可以了 你只要聆聽就可以了 你不用跟她回答 你也不用企圖//幫她解決什麼 我告訴你 老人家根本不希望//你幫她解決什麼 你也不可能幫她//解決什麼 因為她從來就沒有問題 她只是欠一個人了解她 你就聽好了 就這樣子 那麼你們自己 有那個師父是六.七十 七.八十的也是這樣 你就聆聽就可以了 她乃至罵人你就聆聽 她罵你你就聆聽就好了 你不要把它當太真 但是你該改的//你還是要改 這個你聽完了 她會覺得很舒服 那你就在度她了 這樣一次.兩次.三次//四次.五次 你真心的愛護她 你看到外面的眾生在//殺人.在搶.在偷 在做那個怪異的樣子//年輕人飆車 你的感覺是什麼 我是這樣想 你們家有沒有後院 假設你們家有一個後院//多大 很大.大到多大 大到整個娑婆世界 那麼後面都是誰在玩 你家裡的什麼 你是國王你是法王 那麼你生了很多小孩 這些小孩都在//你家的後花園玩 玩什麼呢 各自玩各自的顛倒玩法 既然名之為玩嘛 就是顛倒行事 那麼既然名之你是法王 你是頭腦清楚 既然名之為她是//你的兒子,法子嘛 她們將來要成佛的 既然名之你的子 所以你愛她們 就是你的兒子一樣 你是愛她們的 那麼她們顛倒於行事 就在你的後花園玩 什麼叫後花園 整個娑婆世界就是//你服務眾生的大道場 那麼大道場呢 你眼前的南普陀//是你的大廳 轉個身 你的後花園怎麼樣 後花園裡頭//各種各式的樣子 那些眾生就是你的兒子 在那裡玩一些顛倒行事 或殺人.或搶人//或男女行淫.或者騙錢 或者國家作戰 這一切都是你的法子 都是你的兒子 你看待她們就像在//你的後花園一樣 瞎搞一陣 你看過小孩子玩遊戲//玩彈珠.玩橡皮筋 玩紙牌或者玩電動玩具 什麼都一樣 你去看看她們 你覺但這怎麼樣 你有沒有什麼好 她們為了一粒彈珠//有沒有被打到 你打到了 沒有啦,我有打到啦 沒有啦 兩個吵的打架 你覺得怎麼樣 你覺得有什麼天大不了//的事嗎 沒有,你覺得有要把//她們兩個人趕走 我不理你了 你有這樣的想法嗎 沒有,你會這樣想 小孩子不要吵了//不要吵了 還吵啊.還吵,沒辦法//叫別的爸爸媽媽來 還是吵啊 那以後長大你就好了 以後長大就好了 以後不要再吵了 你不要管我 我就是要吵 好.好.好,那你吵 長大了你就知道了 你會不會厭倦,不會 你會不會討厭,不會 為什麼,她是你的兒子 你會覺得一切//都不可理喻 不會,為什麼 她們在玩 她們在你的後花園玩 你會不會覺得//想離開她們,不會 為什麼 那是你的後花園 你怎麼會離開呢 你的道場在前院 那後院就是她們在那邊//瞎搞弄一陣 你不會離開她們 看待眾生就是用//這種心情 一切的殺盜淫妄 電視上面演的//那個虛虛假假 她們以為她們很了不起 她們做了很多壞事//什麼 你不能跟她對立 有些學者很傲慢 覺得你是愚痴的人 你呢你是怎麼樣 可憐啊,她竟然認為//我愚痴 那你是跟她對立 你要這樣想 啊,這個小孩子//讀了一些書 這些都是如幻如化的 但是她不知道 生命莊嚴的相貌 她不知道她也可以成佛 你看看她現在學一學 倒過來還笑我//這個法王之父 來怎麼樣 說比她笨.比她愚痴 啊,以後她長大就懂了 以後她長大就懂了 你是這種心情 你完全超越了//這些眾生的什麼 對立.煎熬還有眾生的//表面相 她們所做的一切事 若好.若惡.若鬥爭//若貪.若瞋.若痴 一切種種殺.盜.淫.妄//的事情 就你來看 都是你的兒子//在你的後花園 幹了一些遊戲 顛倒式的遊戲 對你來講 你只是怎麼樣 感覺很慈悲.很悲憫的//看著她們 然後呢,既不捨離 但是也不能認同 你知道等她們長大之後 就你的立場來講 就是說這些小孩子 我也還沒有能耐//去教化她們 沒關係以後總是有因緣 這種心情 看待整個娑婆世界 就是一個老父看待//你後花園的事情 我是這樣學習的 為什麼這樣學習 因為我這個人性格//其實也很極端 我初學佛的時候 我簡直是厭離這個娑婆 我簡直看沒有一件事情//是合乎道理的 上至校長,下至同學 我那時候讀書嘛//我讀大學 上至校長,顛倒行事 那麼到下至同學 我們那個校長 當時還是官派的 她要做好事還要//每天吃飯的時候 約一堆同學跟她聊天 我也去 我也去跟她聊天 結果發現我跟她們講 我們跟她校長講話 她說要我們給她//一些建議 她根本就沒在聽嘛 幹什麼,虛應事故 她騙我們小孩 我們覺得很荒唐 那麼常常面對//這一些事情 因為你開始學佛 你的眼光銳利 你看世間很多事情//是荒唐相 你就覺得不耐 就會覺得不耐 那麼乃至於這世間呢 這個顛倒相,你覺得不耐 政治上的顛倒相 你也覺得不耐 我們同學有的人講到//國民黨 咬牙切齒 啃台灣人的骨頭 喝台灣人的血 是啊你從某個角度來講 好像是這樣沒有錯 雖然國民黨//也有一點好處 但是搞不好她發心//不是好的 你也可以這樣罵她 這一切都是虛幻如假 如幻如假 都是她們顛倒行事 因為她們貪 所以才怎麼樣 才利用台灣 中共因為她們貪 所以怎麼樣 要把握大陸//要吃掉台灣 這個意思就是一樣 全世界那一個//不是這樣子呢 那一個不是這樣 美國不是也這樣嗎 美國所做的一切事 都是為了她自己的利益 她可不是慈善家 她今天賣台灣的//一些大砲.子彈 你以為為什麼//幫她守門 你懂吧 可不是為了台灣人的//福祉你要搞清楚 幫她守門,圍捕中共 你要搞清楚 你不要太以為他是好人//慈善家 你看看那一件事情是//真正有為別人著想的 那個孟子講的見利思義//門都沒有 在國際上是不可能這樣 都是利益勾牽的 聯合國不是也這樣嗎 我們台灣//兩千四百萬人口 應該是一個獨立的//政治主體 但是為什麼我們怎麼樣//如何如何 那就是世界上//有它的一個什麼 有它一個自我中心的//思考點 你到了大陸去大陸人//也認為 你是大陸的一份子 台灣的人認為//我不是大陸的一份子 誰對啊 都是各自以各自的//立場來講 你要落到台灣這邊來 或落到大陸這邊來//都是煩惱 你落到台灣這邊來 你要跟大陸為敵了 你落到大陸那邊去//你活在台灣很苦 是不是這樣子啊 所以真正的菩薩是//絕對的超越 絕對的超越才有絕對的//投入,要記得 那麼絕對的超越你//念念向著阿彌陀佛 你絕對超越了 那是厭離心成就了 那個厭者非厭 對聲聞人講厭 對凡夫講厭 菩薩厭者非厭//是出離.是超越 超越不叫厭 超越跳上來 這是菩薩的//願菩提心的成就 是這樣來的 願菩提心是這樣子的 是超越不是厭 超越是完全把一切眾生//的行為 當做是後花園的小孩子//的顛倒行事 她雖然顛倒但是//是你的小孩啊 小孩玩遊戲//當然是顛倒的 是不是這樣子啊 是不是這樣子 小孩子玩遊戲//那個是真的 她玩彈珠那個是真的 玩紙牌你看看 你們玩過//尪仔標的人舉手 玩過吧,尪仔標.紙牌 玩過紙牌吧 你沒玩過啊 聽不懂 紙牌.削紙牌 啊,你們沒有 定光你太年輕了//沒有玩過啊 有玩過啊 彈珠玩過沒有 彈珠你玩過了吧 彈珠玩過了吧//你沒玩過 你的童年也太枯燥了吧 不過她可能//玩蟋蟀.玩什麼 捉蟋蟀.黏那個蟬//黏過沒有 黏過的人舉手 哎喲,不得了都殺生 都黏過吧,對呀 那就是我們 是不是很顛倒//是不是很顛倒 但是樂在其中 是不是這樣子 是不是樂在其中 她們現在也這樣 一切凡夫眾生//不就是這樣嗎 你覺得怎麼樣 那不過是你的兒而已啊 做一個菩薩視一切眾生//如己一子啊 像是你兒子一樣 你是呵護她的 你說怎麼會被顛倒//不顛倒 我當時看待我母親//就像我的兒子一樣 她是很可愛,老小孩 我覺得她很可愛 我不貪戀她 但是我覺得//她是一個小孩 很可愛 老年人有時候是這樣 你換個角度來看看//就是這樣子 就是這樣子 那麼慢慢慢慢的//你培養這種情緒 你會看待這一切眾生//如幻如化 你不會厭離她們 但是你絕對不投入她們 你是超越的 但是你不離開她 你的身體你的心裡//沒有離開她們 但是你的行為//你的知見 你不會跟她們一致 這個才叫做不對眾生//懷有惡意或敵對 所以願菩提心//要這樣子的話 你念念就會增上//念念就會增上 所以看待一切眾生的//顛倒相 無非就在遊玩而已 她們樂在其中 所以你不要這樣想 啊,這些眾生不可理喻 娑婆世界苦惱不可愛 不是這樣的 你要這樣想 娑婆世界當然不是//我的家 我的家在極樂 這些眾生當然是//顛倒愚痴 但是她們樂在其中 她們像小孩子一樣//在那裡遊戲 不知道什麼 不知道那是虛幻不實的 你只是這樣子 你沒有增加一個可惡 你沒有增加一個討厭 你沒有增加一個我不要 你沒有這種心情 你本來就不跟她們一伙 大人看待小孩子玩遊戲 你會這樣想嗎 小孩子玩遊戲//我不想玩 你會這樣想嗎//你會這樣嗎 你會這樣嗎//你會這樣嗎 你不會 你會這樣想 玩過了就好了 等一下快快長大 趕快長大你們就知道//有真正的事情要去做 玩了就可以了 玩長大了,你趕快長大 長大你就知道//什麼事情該做 什麼事情不該做 她正在玩的時候 你不會生起一個我討厭//我不喜歡她們 你幹嘛要產生這種念頭 她就是小孩子嘛 本來就應該玩這個的 你何必多一個念頭呢 這種心情,這一種心情 但是雖然你沒有//討厭她們 可是你會跟她們一起//玩紙牌.玩彈珠嗎 會不會,你會不會 會不會,不會 但是有一個時候會 當她們兩個在哭的時候 你會跑過去說//不要哭.不要哭 來來來爸爸跟你玩 爸爸跟你玩 玩彈珠.玩彈珠 你覺得呢 你真的想玩嗎//你真的想玩嗎 你真的嗎//不真的 但是為什麼你會下去玩 雙拳舞戲來怎麼樣//善巧度眾生 你以為釋迦佛真的要討 耶輸陀羅結婚生小孩子//生羅候羅嗎 當然不是 但是她要跟你玩一玩 她唯有這樣下來//跟你玩這麼一場啊 你才會知道 原來討了老婆//還是可以出家的 原來生了小孩//還是可以出家的 就是這樣子 所以釋迦佛的一生//就是菩薩行 那咱們做不了這樣啊 你不信試看看 你再去討老婆好了 看你還能不能出得了家 最好你不要這麼幹 但是你的心情//必須這樣理解 看待一切眾生//就是這樣子 所以你看待一切眾生 顛顛倒倒行事啊 報紙怎麼寫啊 電視怎麼演啊 外面人怎麼荒唐啦 你就這樣想 啊,這些小孩子 以後就知道了 她們現在這樣子可能是//她們也是在造罪 自己不知道 你沒有一個惡念 你沒有一個對立的 各位就是這種心情 我這樣描述清不清楚啊 體會一下好不好 好,來我們看 作如是思維 即使我有機會幫助你 我也不肯 那當然是最慘的 是不是這樣子 這是最惡的 我們一般來講是這樣 啊,算了啦 我也不想要幫助你了 我也沒有能耐幫助你了 你們這些惡人 我對你沒辦法了 我走了,對不對 我剛剛講的是這種意思 現在更可怕 是乃至於你能夠幫助她//你都不想幫助她 那是更惡的 第二種我講的那種//已經算是一種惡 這個更惡 那麼當然不可以 是不是這樣子啊 那麼第一種情形//是這樣子 第二種情形 對菩提心的價值或意義//認識不清或失去信心 對了,這個是你退失//菩提心的另外一個 很重要的因緣 對菩提心的價值//跟意義認識不清 或者對菩提心的功能//失去信心 比如說作如是的思維//怎麼思維呢 我是否發菩提心//並不重要 重要的是//我只是一個凡夫 我只是一個凡夫 所以我根本沒有辦法//幫助自己 乃至任何人 因為佛道是太難成就了 我現在根本只是//一個大凡夫 我念佛都念不好了 我佛學院是讀的很苦 我什麼都是很麻煩 那我還能夠幹嘛//發菩提心 菩提心固然很好 但絕對不是我的事 這種念頭多不多 多的不得了 有人講經就這樣講 三藏十二部讓別人去悟 那麼我一句念阿彌陀佛//就可以了 弘法利生讓別人去弘 我好好念佛求往生//就可以了 這是對在家人講的//方便法門 當然是這樣 倒過來讀三藏十二部經//就不是念佛啊 那麼度眾生//就不是念佛啊 淨土生無生論上說 以法界為念 那是蕅益大師//所追尋的師父 幽溪傳燈大師 這也是天台一脈相承的//念佛法門 你看經不是念佛啊 如果看經不是念佛 你怎麼知道三藏十二部//都在讚美阿彌陀佛 你吃飯.呵尿.拉屎//都是念佛 念那一個佛 念阿彌陀佛啊//念那個佛 我不是念心中的佛 我是念阿彌陀佛 那是念佛會念的更好 所以沒有說念佛 一念起佛來//萬般皆要犧牲 萬般皆是下品 沒有 念佛是上品//萬般都是上品 萬般都在念佛 這才是大乘行者的//念佛觀 那有些法師怎麼講//怎麼講啊 人家對在家人講的 那你就去聽那樣子 你就思維取證//得少為足 那是你自己顛倒的 要這樣子的念佛法 要這樣子念佛啊//你把佛法都念倒了 出家人還這樣子 那就是什麼 那就是也未免太愚痴//得少為足 而且不長進 是不是這樣子 那麼你這樣子好了 那你這樣子念的好//那就罷了 偏偏這種人念佛//都念不好 她是有排斥心在念佛 她看別人學什麼東西 她有懊惱不喜 她也不隨喜別人學 這樣子念佛念不好 所以說呢 這一種概念 會影響到乃至你念佛//都是這種 對菩提心的價值//跟意義沒有弄清楚 一直對菩提心//生起沒有信心 沒有信心 那麼什麼意思呢 是這樣子的 我是否發菩提心//並不重要 怎麼會不重要呢 發菩提心,唯有發了//菩提心 一切佛法才匯歸佛乘 沒有菩提心//一切佛法皆是魔法 而華嚴經上說的//明明白白 所以如果是這樣子 那我請問你 念佛要不要發菩提心 當然要啊 你要是不發菩提心的話 你念佛都變成魔法了 是不是這樣 那你說我是不能發 我不能發能不能念佛 不能發能念佛 但是念佛//要學著發菩提心 我的意思是這樣 你還沒有發 發不起來你說你念佛//可以,儘管念 念了你慢慢就能發 發菩提心很重要 那是成佛的一門 而且發菩提心//能幫助你念佛 不發菩提心的人//煩惱.自私 看待一切眾生對立 這樣子你說這種人煩惱//自私對立的人 你說念佛念的好嗎//念不好 所以發菩提心能夠//幫助你念佛 是直接的幫助你念佛 不是妨礙你念佛 所以蕅益大師說 萬行導歸極樂 萬行導歸極樂 一切行都導歸極樂 她為什麼這麼講 表示你要發嘛 發菩提心才能夠//萬行齊修 所以我是否發菩提心//並不重要 這是不對的 再來重要的是我只是//一個凡夫 她的意思是說我是凡夫 所以我可以不用//發菩提心 倒過來講甚至於說 我是凡夫所以//我不能發菩提心 這個想法是錯的 菩提心有世俗菩提心 世俗菩提心//對境歷緣而發 發起一種我願意//成佛度眾生的心 我願意利益一切眾生 我願意看待一切眾生//如我之子 她們所行之非法若子//遊戲一般 在火宅中遊戲一般 我呢沒有煩惱 我對她們沒有對立 剛剛那個後花園//還要加上一樣 那個後花園已經//四處起火了 要加這一樣 少講這一樣是不對的 後花園讓你以為//娑婆世界是可愛的 它四處起火 但是她以為那是//可愛之境 所以是花園 但是四處起火她不見 有眼不識 就是三界火宅,是這樣 懂意思吧 是一個四處起火的//後花園 她耽著這個花園的//現前境 這樣懂意思吧 是這樣 看待一子是//看待眾生是這樣看待的 像我還是凡夫 我可以這樣觀想 我根本無法幫功自己//乃至任何人 對,但是我應該要想著//幫助任何人 所以我才要幫助自己 不是沒有辦法 而是我應當如是發願 我可能是真的沒有辦法 但是我應當如是發願 佛道固然太難成 但是發願就是//成佛的開始 所以我應當這樣子 所以說這個錯誤的念頭 應該要轉念應該要轉念 這樣懂嗎 如果你不轉念 那麼你就是一個對//菩提心失去信心的人 什麼是叫對菩提心//失去信心 你會這樣想 發了菩提心又能//怎麼樣嘛 發了菩提心又能怎麼樣 我只恨我發不了菩提心 所以我懈怠.我懶惰 所以我怎麼樣 修行進展很慢 如果我發了菩提心了 我會知道說一切眾生//都等待我度 我不會懈怠,你懂嗎 一百個人都要摔到//河裡頭去了 只剩下你在拉//那條船的繩子 我請問你//你敢不敢鬆手 不敢鬆手 一百個人都等著你//划這條船.划上岸 而現在這條船正在//逆水行舟 我請問你,你敢不敢停 敢不敢停 那個河水向下//下面有一個懸崖 這裡有一個懸崖 那我們的船呢 我們的船在這裡在這裡 你看看,哎喲要倒了//要倒了 只剩下你一個人//在往上划 你敢不敢停//你敢不敢停 上面有你愛的人 你的爸.你的媽//你的師長 你敢不敢停 你會恐懼的都不敢停//我告訴你 所以說啊 大智度論上說 菩薩發心修行如同//千萬匹馬拉著她前進 聲聞人發心修行//一人一馬拉著她前進 力量微弱 所以為什麼說藥王菩薩//願意燃身供佛 為什麼說菩薩精進用功 最極下不精進的人//是什麼 是一百年不睡覺 大精進的人一劫不睡覺 為什麼能這樣 為什麼一百年不睡覺 眾生拉著她嘛 她根本不想停 你懂意思吧 所以說發菩提心 怎麼會不幫助你念佛呢 怎麼會不幫助你修行呢 發了菩提心參襌開悟 念佛成就.修密成就//見本尊 學教大開圓解 發菩提心的人//是學什麼像什麼 做什麼成什麼 所以要對菩提心有信心 要發了 發了之後力量就起來了 那麼怎麼發 我們前面講到觀呼吸 呼吸出去的時候 一切功德迴向眾生 讓眾生歡喜 錄音帶拿來聽一聽啊 那麼吸氣的時候 想一切的惡法入我的身 我代一切眾生受諸苦惱//無怨無悔 一呼一吸之間//就在成就菩提心了 那我呢 我是從小學的 我小時候 小時候啊那個母親//有煮飯菜我不想吃 我就這樣想 啊,我現在跟大陸同胞 以前都說大陸同胞//吃香蕉皮 她們是啃樹根 聽說真的是有一段時間//是這樣 文化大革命,大躍進//失敗的時候真的是這樣 好了,那我就這樣想 那我就剪一塊什麼呢 一截的什麼 你們同學//炒那個空心菜啊 都炒的稀爛 其實炒空心菜 炒空心菜一定要快火炒 烈火.還要油要夠 然後油很烈很烈的時候 那個菜只要一下去之後 快炒三下 那個火要很烈很烈 甚至於能夠把那個鍋//都燒起來這樣子 燒這麼這兩下子起來 哇,很好吃 她一放就可以了 你們都不是都燜的爛稀 她一燜爛稀之後 反而咬不動 空心菜是要這樣炒的 那麼我母親在炒空心菜//很好吃 那我還記得 她要我吃飯我不想吃 不想吃可是... 我就做觀想 觀想說我現在正跟著//大陸同胞一樣 吃大鍋飯 然後剪一塊空心菜//把飯塗一塗 聞這個油好香 就這樣吃 一片空心菜竟然//能夠吃一碗飯 利害吧 就沾那個油吃 想起來吃的很感動 還落眼淚 我母親說你在哭什麼 吃飯不吃飯在哭什麼 我說沒有 擦擦眼淚我也不想講 做觀想 所以說你發了//菩提心的人啊 你平常都可以做//任何觀想 觀想代眾生受苦惱 我這種觀想什麼時候//才失去你知道嗎 讀了小學 開始讀世間人的書//的時候 菩提心就丟了 這種代替眾生觀想 受諸苦惱的心//就全部丟光光了 所以說讀書真是污染 讀世間書真是大污染 小時候不讀書反而好 反而會天生就會這樣想 你只要人家講道理//給你聽 你聽的懂就可以了 可是沒有 一直到什麼一直到現在 都還沒有恢復很多 我覺得我小時候最完整 可憐吧 是不是這樣子 世間是污染的 沒有辦法啊你不能對立 你還是覺得說 唉呀我還是跟她們//玩一玩 我還是得跳下去玩 你還是沾一點腥 沒辦法,是不是 所以菩提心真是有用 你要發 發就是在呼吸之間觀察 呼吸之間觀察 代眾生受諸苦惱 利益一切眾生讓她歡喜 這就是發菩提心 好,再來接著 或作如下的思維 怎麼樣的思維 菩提心的利益 並不那麼大嘛就是這個 我告訴你菩提心//是一切佛法的根源 是點石成金的那個//點石的手指 點石成金的手指 她能夠把一切//最煩惱的佛法 看起來最不起眼的佛法//向於成佛的大法 所以念一句佛號//就可以往生 就是因為菩提心 你燒一壺茶來給人家喝//就是菩提心 看你怎麼燒的//看你怎麼燒的 懂意思吧 上一次那個祥因師燒的//那個奶茶 聽說銷路還不壞 但是開始喝的還不多 我看有兩個原因 第一它不是我們習慣喝 那種奶茶的味道不夠甜 再來呢,那是大吉嶺//的紅茶 好像跟你們一般喝的//味道不一樣 那不夠甜 後來再吃了那些東西//之後就甜了 那麼你們就願意喝 吃了那些其它東西 不甜反而好 那麼這就是怎麼樣 你要這樣想 我泡這個茶來供養大家 你那個念頭起來了 然後你想著大家喝著 你的茶很歡喜的樣子 你內心也跟著很高興 這個念頭就是什麼 就是把氣呼出去 光亮照著眾生身上 眾生得了法喜之後//歡喜而笑 一樣意思一樣的 所以觀想,做每一件//事情都觀想著 喔,怎麼樣做 讓一切眾生歡喜 這就是發菩提心 那麼你念佛了 阿彌陀佛,放光 阿彌陀佛,放光 阿彌陀佛,放光 照遍一切眾生 周圍那些苦難的眾生//看不到的眾生 像是青宏拿心經 只不過是在趕鬼而已 這樣力量就不大 是不是這樣子啊 那你阿彌陀佛//阿彌陀佛念的打結 念觀世音菩薩//觀世音菩薩又打結 又念地藏王菩薩//地藏王菩薩又打結 你看真的會打結 為什麼 她拿那個佛號//來趕鬼用的,是不是 她現在不是這樣子 她現在是阿彌陀佛 我們都得利益//放光照耀一切眾生 放光照耀一切眾生 放蒙山的時候在觀想 觀想的時候 這一滴水彈上來的時候 那個水是像水柱//一樣出去 然後遍滿了//南普陀.台中市 都滴水都滴水 然後眾生沾到的時候 哇,都歡喜好高興喔 你有沒有這樣觀想//就這樣觀的 這是秘密這是職業秘密//懂嗎 做蒙山的人啊 她是要這樣觀的 那要觀的很清楚 這個水柱就這樣//哇,出去 然後眾生沾在//身上的時候 那個喉嚨開了//身心愉快了 那個身上的衣服//變的很莊嚴 斷掉頭的變成接下去了 手也接上來了 不能吃的也能吃了 很多食物都變的發光//發亮 吃下去,哇,力量充滿 身心愉快 就這樣觀的 這個就是菩提心的薰修 利益一切眾生 所以你乃至念一句佛號 一句佛號一句佛號 一句佛號都是這樣 所以你現在想看看 南無阿彌陀佛//南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 你以為我在觀什麼 我觀那個光全部出去//照在你們身上 然後呢那個本利本來//很苦惱的臉 就嘻,笑起來了 這樣子 你懂意思吧 就這樣子 所以你每一句佛號 我常常講//重如泰山 重如泰山 念一句你就紮實有感覺 念一句紮實有感覺//這個真好 這就是拿菩提心來念佛 那麼這樣觀想是假的嗎 不淨土生而無生 那法界為念那是什麼 中道實相一念三千 所以這一念起來之後 這一念即是三千//三千即是一念 所以我念頭中有菩提心 所有法界的眾生皆在菩提心當中 所以我一念頭當中//有光明 所有法界當中//自性本來光明 不假造作 哇,那這句佛號 本來如是 所以你看再念一句 南無阿彌陀佛 整個法界都在念佛 整個法界得到光明照耀 菩提心已經跟中道實相//合而為一 唉呀,這個法門以外//還有什麼其她法門 沒有 沒有其她法門 參襌不過如此 念佛到極致也不過如此 那你念一念睡著了//怎麼樣 睡了還是在//法界裡頭睡啊 念的流口水 沒有關係 口水也是流在法界 所以念醒了還是一樣 法界為念 南無阿彌陀佛 所以這是菩提心誘導了//你的中道實相的正見 中道實相的正見 也誘導了你菩提心//的昇華 這樣子見與心 見與心互相的交互作用 然後當中實踐念頭//實踐念佛 實踐發菩提心的觀想 完全是一致的//完全是一樣的 差只差你沒有//這樣做觀想 這樣做思維 各位唯有這樣子 你的願菩提心就不退了 怎麼樣,是不是不錯 時間到了 向下文長付以來日 我們下午繼續 那麼丙一已經講完了 就進入丙二 好,合掌發菩提心 眾生無邊誓願度 這是自性眾生喔 煩惱無盡誓願斷 這是自性煩惱喔 這就是一念三千的煩惱 法門無量誓願學 煩惱在心中 法門是對治煩惱 所以這個法門//也是自性中的法門 佛道無上誓願成 心外無佛,法外無佛//佛外無心 那麼心佛是一如的 所以成佛也是自性成 那麼這是發菩提心 發完菩提心之後啊 我們還要回皈到//我們現前 現前就是要三皈依 因為我們就是因為不懂 本來自性中有佛.法.僧 然而我們遠離自性 所以我們不懂得皈依 現在要皈依 皈依心性外的佛 正是皈依心性內的佛 心內心外同樣是佛 所以理體三寶//即是一體三寶 即是住持三寶 好,也是化相三寶 都是一致的 自皈依佛 當願眾生 體解大道 發無上心 自皈依法 當願眾生 深入經藏 智慧如海 自皈依僧 當願眾生 統理大眾 一切無礙 這已經是在修行 我們迴向就是在修行//在做觀 那麼總迴向 總迴向,迴而 迴自向裡,迴自向大 迴自向她,迴小向大 願以此功德 莊嚴佛淨土 佛淨土在那裡//在極樂也在現前 在心也在外//也在娑婆世界 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國 好,一切的思維//一切的念頭 都會歸到自性//這句佛號上來 念這句佛號是以//法界心來念 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 我們每一次以後迴向//都要這樣子來做觀 四大階段