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出離向道

月曆鐘

因緣所生法 我說即是空

亦名為假名 亦名中道義

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主題:世間情与愛...

日期:89/02/22

留言者:KK

性別:F

年齡:1X

學歷:College

宗教信仰:not sure...

戒別:?(what is this?)

Emailhee...hee...

留言欄:

雖知世間情愛皆是虛夢,但如何遠离,我還是不懂!父母,兄弟,朋友...皆是債?
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主題:RE:世間情与愛...

日期:89/02/23

留言者:閣主

留言欄:

--- 回應 KK 在 89/02/22 的留言 ---
    世間是修行所依,你豈能遠離?愛情是有情生命的動力,欲求放下談何容易?
    少一點自私,多一點將心比心;少一點佔有,多一點施與;多為苦難的人想一想,少為自已
的欲求打算盤。修心的下手處只是這樣而已,有什麼難的。
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主題:什麼是真空妙有﹖

日期:89/04/21

留言者:凡夫

性別:男

宗教信仰:佛教

留言欄:

請問閣主﹐
到底什麼是真空妙有﹖即然都空了﹐又如何能妙有﹖又那來妙有呢﹖
南無阿彌陀佛     弟子凡夫頂禮。
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主題:RE:什麼是真空妙有﹖

日期:89/04/22

留言者:路過法行人

性別:M

年齡:39

學歷:M

宗教信仰:B

戒別:P

留言欄:

空是無相無不相離一切相

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主題:RE:什麼是真空妙有﹖

日期:89/04/24

留言者:閣主

留言欄:

--- 回應 凡夫 在 89/04/21 的留言 ---
    「空」是指一種世間〝無常〞變遷的事實而言,並非指〝空無一物〞。事實上剛好在一切
萬事萬物的〝存在〞當中,我們才有機會看到他們的〝不恆常、無有自體〞,從而體會了「空性
」。因此說「空」其實並不〝空〞,它恰恰好是「有」的〝另一種〞性質。然而此處的有,已不
再是凡夫向來所執著為〝實有自體〞的不變之有,因此另名之為「妙有」。空與有不過凡夫的對
立妄想概,實相本無可名,然為了應病說藥,假各為真空妙有。望仁者得意忘言。
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主題:修行功德?

日期:89/11/29

留言者:moon

性別:女

年齡:1968

學歷:大學

宗教信仰:佛教

戒別:五戒(北齋)

Email[email protected]

留言欄:

   法師 阿彌陀佛:

  請示 師父:在法華經中 佛不是說乃至於能"信",皆是諸佛加持而能信之.......那一切的"修
行功德"不亦是諸佛菩薩的慈悲護念而得?弟子只要依佛制"可"或"不可"而行之,這樣的思考方式
是否有誤?

  又弟子在email中大言不慚的說:常去尼師父之道場"掛單"...  阿彌陀佛,弟子慚愧懺悔弟子
是在家人無"單"可掛,應該說:常去借宿!(正好聽錄音帶方得知曉),若仍有不當之語詞,還請 師
父慈悲海涵!                                            弟子moon頂禮

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主題:RE:修行功德?

日期:89/11/30

留言者:閣主

留言欄:

--- 回應 moon 在 89/11/29 的留言 ---

    怎樣才可出家?

    佛教中出家的因緣各個不同,除了身負國家(防)重責、仍有孝養父母、兒女重任而無能替
勞者、有重大債務做不還想者、外道邪見人、犯五逆或五戒重罪者,毀出家人清淨戒體者或現行
犯等,佛法有明文規定不得出家之外,佛教並不會對任何的出家因緣或想法背書:你那樣想有價
值、可,你這樣想無價值、不可……等等。

    佛教只會告訴你「出家是怎麼一回事」,你除了要在此處事先弄清楚外,至於你個人的因緣
或障礙等,你必須運用佛法,自己去認清它們對你「現階段」及「未來階段」的意義及影響,你不
應該拿佛法來做為與人抗爭或辯論的支撐或手段。同時尤其更要避免個人的感情衝動及對出家的不
實想像。

    其實一個真正能出家的人,無論他眼前的困擾有多少、多大,他都不會有這些問題的,他將
會有一種油然的篤定,他會默默地去準備一切他該準備的。因此還是建議你,好好的、仔細而耐心
地聽完你該聽的磁帶,之後或許你自己就會有答案了。

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